第一百九十二章 被牺牲

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此后弥罗经历的劫数，大多类似于壶山山神记忆演化出的情况，都是此方太虚幻境乾坤开始坍塌，天地开始崩溃，混沌魔气入侵衍生遇到的种种问题。

有的是河神面对水源被污染，但四周土地出现干旱的情况，是选择放开水源，污染土地，还是选择死守水源，让大多数生灵活活渴死。

有的是城皇在面对城内生灵不断沾染魔气，并且还出现人穿人的现象，是否还要恪守规矩，保持阴阳两界的边界，不跨出一步。

还有一地风神，面对不断从四面八方汇聚而来的魔气，又应该如何处理。

而随着数量越来越多，弥罗的一些特质也是暴露出来。

在面对混沌魔气侵蚀的时候，弥罗第一反应都是借助天地之力镇压，而后调动人手，一点点去净化、压制、封印魔气，尽可能将其影响降到最低。

例如作为河神，对于水源被污染的情况，弥罗会选择封禁水源，同时吸收部分污秽，召集人配合，尽可能保持生活所需的情况下，为此河水的流动，减少魔气对外的影响。这时候，要是有人盗取河水，导致魔气外泄，弥罗也会第一时间选择将其封镇，乃至诛杀。

可当某个地区的生灵沾染大量魔气，或者成为魔气源头之后，弥罗又会在确定此地无人幸免之后，第一时间选择放弃内里生灵，将其视作是魔气的一部分，一起封印在地脉之下，或者九天之上，哪怕其中部分生灵还有理智。

例如弥罗作为风神的时候，在发现魔气的源头是某处地域内的生灵时，毫不犹豫的选择了卷起千风，将所有外泄的魔气汇聚在区域内，而后以千风封锁魔气所在区域和外界的联系，将二者彻底隔绝开来。期间，他不断从九天之上引下清气，不断净化这片区域，无视内里生灵可能会因此灭绝。

因为这个举动，部分偏向于人道的神祇，在知道他的举动极大延长了劫数内区域存活的时间后，依旧给了他上下的评价，表示神道核心在于守护，弥罗连尝试也不愿意尝试一二，就放弃了众生，如何能够称之为神。

而这些神祇所言和随后所做也能契合，他们在呵斥弥罗之后，又是将自身恢复的力量献给天帝，表示自己等人既然因为众生而来，回归于众生也是正常。如今天地崩溃趋势越发严重，他们这些消亡之神能够帮的忙不多，只能请天帝动手，将这些力量的功效发挥到极致。

天帝接过之后，第一次没有立刻送弥罗进入下一个劫数，而是同其闲聊起来，他道“比起人道万灵，你似乎更在意天地本身啊”

对此，弥罗并未反驳，直言道“比起单纯的生灵，我更注重天地本身，毕竟只要魂灵还在，天地还在，万灵总有兴盛的机会，但魂灵消散，天地残缺，那么就算是保下部分万灵，也不过是苟延残喘。”

当时的天帝只是笑了笑，而后就是安排弥罗进入一个特殊神祇的记忆演化的劫数。

这位神祇的力量不算强大，但他拥有两个不同地域的神位。

弥罗进入其中，第一时间就是看到大量沾染混沌魔气的生灵，他们当中绝大多数都还保留理智。

对此，弥罗第一时间做出选择，他将所有沾染魔气的生灵汇聚在一起，同时让另一片领土中的生灵举行声势浩大的祭祀。

通过祭祀产生的强大愿力，不断冲刷一个个沾染魔气的生灵，不顾他们的痛苦哀嚎，不理会他们身体表面因为魔气被愿力冲击而产生的一道道裂口，不管不顾，拼尽一切，也要将他们体内的魔气冲刷出去，哪怕会因此自己的一片管辖的领土。