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可壮汉作为冰原古国的大将军,哪里不清楚自家随从的想法。

让他去观摩近身战斗,壮汉冷声道“我等勇者修行在于气血和意志,是在生死之间,磨砺出根基,函夏的技巧虽然更加巧妙,却不适合我等观摩,比不得观摩这些画作。我等若是能够学习一二,日后书写神纹也能够加清晰,对国内新生代学习大有好处。”

让他去观摩团队战斗,壮汉更是没有丝毫兴趣,直接反驳。

“你劝我能不能找一些好点的理由,函夏军队最巧妙的地方在于军阵,在于主将和士兵气血相合,意志相合凝聚的兵道异象,那东西没人知道,只靠观摩是没有用的。甚至我们有他们的修行之法,也学不会,有那功夫去看那个,我不如去看那边炒菜的手段,起码用得上。”

随从察觉到边上函夏跟随他们的天一境修士,在听到自家大人说起‘甚至我们有他们的修行之法,也学不会’的时候,面色变得有些难看,不由暗暗叫苦,但嘴里只能继续劝说道“既然大人感兴趣,我等还是去观摩厨艺比赛更好一些。”

壮汉听到这话,沉默了一会,先前子瑜气息的变化,他同样有所察觉,知道自己失言了,也就不再坚持,按照函夏意愿,继续参观。

等到壮汉离去之后,比赛中的弥罗和部分画师也是心神微松。

被一位强大的,专精气血之道异国修士盯着,哪怕不含恶意,只是单纯的探究,也让弥罗的心神受到些许影响。

如今,对方离去,弥罗原本被压制住的心意顿时活跃起来,随着笔墨勾画,描绘出的山水逐渐从画作之中向外蔓延。

这是弥罗最擅长的方面,因为多年来【画中仙】的加持,弥罗对于画中开辟灵境的手段非常熟悉。

哪怕此刻诸多能力受到祭祀仪式的影响,几乎被全部封禁。

但多年加持带来的感悟,以及天赋上的些微影响,却不受压制,而这又拉开了弥罗和一般人的距离。

弥罗表现的越好,越是让另一位外来之人感到兴奋。

库洛原本四处观望各类比赛,从中摄取函夏诸多理念,可当他发现弥罗的时候,立刻放弃了其他所有人,来到弥罗比赛场地之外,近距离看他绘画的场景。

在库洛的心中,弥罗是为数不多在天赋上超越自己的存在。

只是他不愿意放弃心中那些不重要的理念,这才迟迟无法追上他的脚步。

因此,他对于弥罗绘画的场景,非常感兴趣。

研究过函夏信息的库洛,很清楚函夏的画道,已经从原本的心灵表达,化作一种将形而上的“道”,与形而下的“艺”相结合,构建明确、系统、富有哲学性理论的特殊结构。

绘画在函夏,已经成为了个人道的载体。

因此,在函夏观摩一些修行之人的画作,本身就是在观摩他们的道。

弥罗的画作自然也是带有鲜明的个人风格,其画作以素雅、干净、柔和、宁静为主调,构建以山水为核心,少许动物和人物,大多是寥寥几笔,描绘轮廓。

而后青烟云雾顺势环绕,或是借助奇松云烟,遮蔽具体形象,让其在云雾包裹下若隐若现,或是让雾气顺着山势扶摇直上,遍布一方,借大面积留白给人以无穷的想象空间。

但其细节之处,行笔慎之又慎,求精求巧,运墨却酣畅淋漓,豪放大气,明明是冲突的手法,却在其远超常人的把控能力下,于有意无意之间,相互交融,完美和谐。

这是弥罗先前被苍璧洗礼之后得到的感悟,这让他的画作更加富有包容性,同样也是让所有看到画作的人,都有一种彷佛置身于世外桃源,人间仙境的奇妙感觉。

而心神落入画中,耳边更是会听到鸟鸣声,溪水潺潺声,微风拂面声,嗅到山中松木香气、林边花草气息,甚至山涧潮湿感,也能感受到。

跟在库洛身边的玄虚,看着弥罗的画作,暗暗点头“松形似虬龙,云雾多缥缈,意同画合,心同墨融,尽显仙气,可谓画中之仙。”

不同于玄虚的满心赞美,库洛却露出痛苦的表情,在他的眼中所谓画作心意和技巧都是假的。

再巧妙的画技,他都可以以一一拷贝,甚至笔画、轨迹、色彩分布、颜料材质等等他都能够一比一的完美重现,至于其中高深到不可思议程度的意境,也可以从人情绪之中提取,进行二次填充。

靠着这一手,库洛在早年的时候也是被称之为绘画大师,甚至一度被南海群岛诸多国家绘画界称之为当代第一人。

可此时他无法理解弥罗的画作,明明无论是绘画的力度、轨迹,所用的颜料材质,同纸张触碰后对应的变化,以及内里蕴含的情感,他都已经分析出来。

但他在心中模拟的时候却总会出现问题。

例如那山水画中若隐若现的人,明明弥罗只是描绘了一个轮廓,但在他心神模拟绘画的时候,却变化成了各种各样的人物,面容从熟悉到陌生,从俊美道普通,身份也是千变万化,从高官贵族,到平民百姓,从痴男怨女,到有道仙真。

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