第七百六十七章 二星门（下）

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“暂时并没有。”罗南老老实实的回答。</p>

“赤轮裂隙”周边星域本来就是含光星系范围最混乱的环境之一，现在又是战争状态下，有“轴心”构形框架强行插进来，更是闹得一团糟。</p>

“泛泛地谈星系范围的大时空结构上的演变还好，真落到一时一地的细节上，作为技术参谋，我能做的很有限。充其量不过是根据指挥部下发的指令，还有大的构形框架调整，做一些细节上的解释，给指挥官一些判断上的依据。真要想做预知预警,指挥官也未必会采信的。”</p>

罗南说的就是他自己。</p>

当时在“虹桥号”补给舰上，他收到的各种参考数据和方案中，应该就有技术参谋提供的关于“轴心”构形和时空结构变化的解读，按理说优先级还很高，但他当时脑子一团浆糊，完全搞不清楚轻重缓急，现在再回忆，里面的内容都模糊了。</p>

咸竹倒没有继续嘲讽，反而有点儿惊奇：“张口就说‘大时空’，话说你‘构形科’走的哪一类专精啊？”</p>

“……”</p>

罗南被精确击中盲区,他跟着罗中衡先生的亲子课堂，才到通识教育阶段，后续的进阶路线虽然也研究过，但那是孽劫世之前的教育体系，哪知道孽劫世第十一个千年伊始阶段，天渊帝国的具体学科专精是怎么安排的？</p>

葵姨这时候也不给他提示。罗南犹豫了半晌，终于尴尬回应：</p>

“其实我是学历史的</p>

……”</p>

“哈？”</p>

“主要是礼祭古字研究，也算和时空构形搭一点儿边。”</p>

天可见怜，罗南这个通识课都没上，就大略扫过一本《天渊列国战史》的渣渣，被逼得自承文史出身。</p>

主要就是因为,通识四学二十科里面，真传学相关的内修、通真、构形、布法、造物五科，和战争联系太紧密，咸竹这种在战场上打熬了多年的兵油子，多半是门清，说多了肯定是错。</p>

还不如直接跳出大类，到一个相对陌生的学科。</p>

思来想去，也就是“礼祭古字”这个领域，有“我”字逾限神文加持，阅读了大量文本，可以建构“观想时空”，确实达到了专精乃至于天梯初阶的水平，而且也确实与时空构形密切相关，这才拿出来搪塞。</p>

然而他话刚出口，就想到手里还有一份刚从咸竹那里请来，并认真研读的通识阶段历史课件，一时尴尬到无以复加。</p>

却不料，咸竹完全没有认为哪里不对，反而是意外之余，肃然起敬：</p>

“哎呦，失敬了。能研究礼祭古字的，都是人才，以后要去祖庭或元老院当巫祭的，至不济也能混个外交官……老弟你能应召入伍，相当了不起。”</p>

上回不还是“侄儿”啥的？转眼就升格了？</p>

罗南也听出来了，咸竹所说的“失敬”，主是是指他放弃更好前程，到前线战场上来这事儿。</p>

倒不是此时此景，一个历史研究员有多么值得佩服。</p>

“</p>

惭愧惭愧。”罗南是真惭愧。</p>

咸竹没听出他的心思，依然饶有兴致聊天，是真聊天：“在战场上打拼这么多年，学什么的都见过，文史类的当然也有，不过像你这种，搞这么精深研究……还不怎么搭界的，真是少见。咱们也没到全面动员的时候啊，你怎么就想着到一线战场来了？”</p>

我哪知道？天渊镜像系统给安排的。</p>

罗南可不敢正面回应，只好绕过这个问题打哈哈：“不精深不精深，礼祭古字而已……“</p>

“哎呦？还而已？”</p>

已经出了口的狂言，罗南含着眼泪也要吹下去，幸好前面隐约有武皇陛下提了醒、打了样儿，他唯有比照模仿，愈发轻描淡写：</p>

“所谓礼祭古字，也就是那回事儿。又不是正经的逾限神文，大都是对着古神学舌、臆想、猜度，妄求交流而不可得，算什么精深。”</p>

咸竹难得给噎了片刻，好不容易才“啧啧”出声：“学神学霸啥的，果然都有点儿狂。”</p>

罗南这下真要含泪了：“我没有……”</p>

“我理解我理解。”</p>

咸竹好像还真懂得些什么，然后愈发不着调了：“我以前就听说，研究礼祭古字，其实就等于研究神明史，长期浸染，思维视角啥的会有些变化，那些巫祭就有些神神叨叨的……咳，老弟你当然是好样的、棒小伙儿，单凭你敢到战场上来，干机修都这么在行，就知道你是个接地气的。”</p>

“……不敢当</p>

。”</p>

“逾限神文那是皇室家徽、镇国神符，当然不能比。不过也不能妄自菲薄，不是都说么，礼祭古字研究到精深处，可以化古神之力为己用，便是随意书写、颂读，都有天人图景相合，若正好所在星域对应古神神躯所在，更有相应加持。这你比我清楚啊。”</p>

嗯？</p>

罗南听这话，摹画前景甚是美妙也就罢了，重点是莫名觉得熟悉。</p>

脑子里面转了一圈儿，豁然醒悟：“仪影大君……天渊列国战史。”</p>

咸竹又“科科”笑起来：“不至于真把人家当演义人物吧？”</p>

他如何知道，以罗南匮乏的常识，若非最近重点翻了翻《天渊列国战史》有关“天渊建国”的部分，真未必能开启这个话题。</p>

仪影大君，开国四十四大君之一。号称是除湛和之主外，最能与古神沟通的之人。</p>

天渊帝国开国之时，湛和之主以“血脉法”勘定辰族——亦即他所在遗传种族之根本传承，敬奉祖先，追溯源流。在那个罗南不怎么能理解的重要仪式中，仪影大君是唯一一位外姓巫祭，地位崇高。</p>

然而天渊建国后不久，又飘然不知所踪，传奇性十足。</p>

此人在《天渊列国战史》中貌似颇有篇幅。</p>

然而罗南其实没看多少有关她的章节段落，有关信息还是凭着葵姨整理出来的表格资料了解的。</p>

不过，在这期间，罗南却扫到过关于她的多篇论文：不是与《天渊列国战史》相</p>

关，而是与礼祭古字标准历史文本相关。在相关领域学术史上，看上去地位颇为重要。</p>