第六百二十一章 巫水与万物之源

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然而巫家的宫砂血阵极有说道，就连巫娆不知晓那守宫砂中竟然还有血阵，更何况水晓星又是听得懵懂呢！

那么守宫砂既然与阵有关系，这就足以说明守宫砂其实就是一个阵法，而且每个人手臂上的守宫砂血阵均是不同的，如此小的守宫砂竟然是阵法，这的确有些让人匪夷所思。

水晓星躺在床上，他虽说是闭着眼睛，可脑海中还再不断的思考着新月的守宫砂，偶然回想巫娆曾经说过，说自己是习道的，若是将守宫砂图形画出来再解一解，也许就会发现其中的奥秘所在，然而巫娆的这句话，便是无意间害了水晓星……

巫家历代大巫相传守宫砂之谜，所以说朱真她是一定知晓的，但朱真并未将此事讲给水晓星听，想来不是她临终前忘却了此事，而是守宫砂中的秘密，真得可以看清楚一个人的内心，朱真知晓自己死后，水晓星若真得与新月走到了一起，那么水晓星知晓了新月心中的秘密，他们二人也许就会因此而分开，然而他们之间的秘密并非只有分开那么简单，而是一段不堪回首的恩怨！

可见朱真生前一定看出了新月心中隐藏着的秘密，可朱真她真的太仁慈了，她不但没有猜穿新月，返而还千方百计的让新月去喜欢水晓星，她知晓水晓星一定会用自己的爱，一点一滴的融化新月那颗早已冰冷的心。

均知晓巫家的守宫砂是由守宫砂原因的材质加上相传的将臣之血，再加上巫家的巫水汇合而成，不看前两者，就单一看看后者，巫水究竟是个什么东西？其实巫水，并非是玄书中所说的那个种可以起死回生，逢凶化吉，又长生不老治，病救人的东西。

而巫家的巫水并非是水组成的，那是一种巫家历代大巫而传的禁术所制，这就要将此事追回到巫家当年的鼻祖时期，巫家鼻祖最终将大巫之位让给自己的女儿，所以从那之后巫家就再无男子出现，追根到底还是因为巫家的那本地书残卷，然而地书残卷中记载的内容及其的多，其中就有冥水一说，而巫水就是由冥水幻化而成的产物，那是一种极强的法术，而且还是一种具有凝聚力的法术，那种法术可以将万物之华融为一点。

简单的来说，若风与水之精华融为一点，最后聚集在守宫砂当中，那么守宫砂就应该称之为风水守宫砂，若是花瓣与月之精华融为一点，那么守宫砂就应该称之为花月守宫砂，然而万物汇集之时，时间相互接错，最终又慢慢融入在一起，这的确需要一些时间，然而这个逐渐变化的时间，就是守宫砂在手臂上的图形变化，也正因为那守宫砂最后以万物之华所凝聚而成，故而巫家中人的守宫砂图案上，均会有细微的差别。

不过守宫砂实在是过于的小，谁也不会趴在女孩子的手臂上看来看去，估计还未贴近时，一巴掌就已经扇了过来，但若是远看，那就是一个小红点而已，根本没有什么端倪来，多少年来也无人去研究这个东西，巫家女子只需要知晓这是守宫砂也就足以了。

那守宫砂中巫水汇聚的时间不同，地点不同，所以因地制宜，多半都会选择当时点守宫砂地点中聚集的万物精华，不过地点倒也好说，多半第在巫家中，可时间就极为关键，也许是白天，也许是黑夜，也许是春暖花开之季，也许是漫天飞雪之时。

在那些精华融为一体时，便是积聚的凝聚，就好比被压缩了一番，而道家人均知晓，这正是所谓的风水秘术中的其中一种，守宫砂无论是大是小，都是无法掩盖住它其中内含的风水秘术的，有了秘术也就有了风水阵，故而想破解守宫砂之谜，那就必须破解守宫砂中的风水秘术阵，其实这就是然而巫家大巫相传的守宫砂血阵，其实就是道家所讲了风水秘术阵，只不过这个阵极其的小而已。

故而才需要习道的人去破阵，而巫家均是习巫的人，虽说她们也懂解卦，但巫家解卦与道家解卦却是截然不同的，简单的不同就在于巫家的解卦在一个破字上，而道家的解卦在一个源字上，巫家人认为破阵就属于解卦，好比没有了守宫砂，卦自然自解，而道家人认为，万物均有起源，有起才会有终，然后在重新轮回。

那么道家解卦就解在卦阵的起源之上，俗称源生原灭，故而二者的思考方式一定均是不同的，所以巫道才不会那么好融合在一起。

当年马红山鼻祖就是想到了此处，才故意将其巫水以道阵秘术为源，而逐渐衍化出了巫水一说，因为马红山也怕多年后有人知晓了巫水之事，在用此事来祸及巫家众人，她们万万想不到解守宫砂的秘密竟然就在于道家的解卦当中。