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青巫派亦都是巫家人,大家也知晓巫家人乃是女权巫族,当中均为女子较多,男子可是屈指可数的,留下的那些凤毛菱角,多为为巫家立下过汗马功劳的人,不过他们的年纪也着实的不小了,若是水晓星称呼他们,也许还得叫声老爷爷。
这也是巫家的家规所致,也因巫家巫书中记载的内容,大多都为女子所习后才会有所成就,但不乏也有男子成就极为突出的,那么巫家就面临一个极为严重的问题,就是婚配与养育子嗣,其实这一点巫家早有家规规定,女真族女子在未成年时,即可送入巫家习巫,自然也就成了巫家人,这就好比上学一样,只是在巫家中会多学一样,那就是巫法。
而巫城中的人都很向往自己拥有至高无上的法术,就好比常人希望自己拥有好多钱一样,又好比一个小小的部落中,他们的追求就只是填饱肚子,当然人的向往与追求都是不同的,但这个不同从出生那天就已经开始的,其实这就是人在不同环境下的成长限制。
在巫家中,女子成年后可以自然也可以选着自己的佳偶,但巫家家规甚是严厉,那么女子就要暂且离开巫家习巫,这样未免也会有许多人就自然放弃了习巫之路,也许从此比翼双飞,在赫图拉城中过着安定祥和的日子。
不过这些人当中可均是有着很好的习巫底子的,因为她们均是从小就开始习巫的,那时的头脑与活力均是最强的时期,这就好比跳舞一样,从小学习好舞姿的人,跳出的舞蹈也会比半路习舞的优雅一些,但这个世界是公平的,它特定了一种努力,称之为后天的努力,所以后天成长起来的人,未免也会有精锐诞生。
当巫家人出巫家后结婚生子,还有些人并未放弃习巫之路,那么这群人均会去巫家的分家,其实就是种族的分部一样,就好比巫家城的外城是赫图拉城,统称为巫城,居住在城中的男女老少均为女真族人氏,在这座极大巫城当中,是要有一位管理者的,这位管理者其实就是巫家的掌事长老,如今就是巫道仆来全全管理此事。
所以巫家就分为了家内与家外,家内其实就是巫家城内这一区域,自然也是很大的,巫家的族长大巫就居住在这一区域内的大殿当中,而她所要管理的人就只有大护卫与掌事长老,但掌事长老所要做的工作,大巫多半都是不会参与的,因为大巫的职责就是习好巫法,抵御外敌,保全巫家的历代传承。
那时朱真说自己就是一个会发号施令的傀儡,也是不足为过的,也因巫家的家规所致,为保大巫的安全,故而大巫在无重要事情时,是绝不可离开巫城的,而这个重要的事情,必须是与巫家生死存亡有关才可!
至于家外有二,其一就是指巫家城外到围绕巫家城的赫图拉城的这一区域,而这一局域极为重要,若此处有失去,那么巫家城自然四面楚歌,所以掌事长老巫道仆重点管理的就是这一区域,当然也要时刻考了巫家内的叛乱,家大业大难免就会出现一些呕心斗角之事来。
但其二可就与其一大有不同了,其二的区域划分又很多地方,而大家时常提起的依旧是离赫图拉主城比较近的几个分族部落,它们分别坐落在赫图拉城的东西南北四个方位,其目的也是保护赫图拉城的,所以在家外,又多了东巫家、南巫家、西巫家、北巫家,这是个巫家分家的族人居住地,其中北巫家最大,人也是最多的地方。
按巫家的家规与派遣分布,将大多已经成年的女子便是分配到了这些分家当中,自然那里也是可以结婚生子的地方,也许哪里会活的更自在,更加有人情味,可哪里毕竟少了一样东西,那就是巫家至高无上的巫法,所以大多人生子之后,或者是还未结婚生子的巫家人,成年后她们依旧奢望回到巫家内城当中,起码这里的长老们都有着对巫法不同的造诣,均是可以不可求的良师。
这样就可以看出,家内多为巫家老一辈,或者是长老一辈的人所居住的地方,又可以说是她们均是功高盖世为巫家立下汗马功劳的一群人,这群人当中,有些还在任职期间,有些老早便已经辞退长老职务,变为巫家背后的隐士,所以说巫家中乃是藏龙卧虎之地,也正因如此,掌事长老的责任才会更繁重,这群人当中,若出现叛家之心的人,那对巫家来说,可并非是一件小事,她们每个人的势力尚且不说,巫家可以毁在她们的手中也尚且不说,但她们对巫法的造诣均是极深的,未免就成为巫家的一大损失。
那么掌事长老要管理家内与家外,可以说事务极其的繁重,凭她一人之力是难以管理好偌大的巫家,乃至巫族的,所以才有了家内长老与家外长老之说,来辅助巫道仆管理好巫族,管理好巫家。
但话又说了回来,最终的决定权还是取决于族长大巫,巫家若有重大事情,巫道仆是必须向大巫告知的,但大巫多半都会同意,因为巫道仆身为掌事长老,她的最终决定,并非代表她自己,而是若干长老投票决定而出的。
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