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毛豆豆虽说很大牌,但这事毕竟是大家的事情,而且毛豆豆是怕冷的,对此她可是很细心的,虽说做的活比较简单,但大有用处,那就是将庇护所内均铺上了风干了的杂草,这样夜晚保暖就不成问题了。
即将太阳落山之时,包师父就离开了自己的家,首先便是前往水镜道长的茅屋,自从水镜道长离开后,此茅屋就一直由包师父搭理,否者这样简陋的茅屋早就该倒塌数年了。
见包师父拿着鸡毛掸子掸了掸榻上的灰尘,又对着茅屋的每个角落,自言自语道:“师父,若你还在人世,你可否知晓马家即将有一场浩劫来临,如今浩劫之源已起,正在日月逐渐累积,将来就会像一场山洪一样,一发而不可收拾,虽说马家神龙即将出水,可那毕竟以神龙间为限,并非以人间为限,老朽是否能看见它神龙出水的那一天,还是一个未知数,为今之计徒弟就是找到他,达成神龙与马家的契约,老朽这才能安心的闭上双眼!”
说道这里时,包师父就皱了皱眉头,而此事看似简单,可做起来却是一件实难之事,渐渐的夕阳西落,圆月东起,一个苍老的身影就缓缓的从水镜道长的茅屋走出,再眨眼之间,那人就不见了踪影。
想来那人就是包师父,看来他已经下定决心离开了,也许是暂时的,也许这辈子水晓星等人也再难以见到自己的恩师包师父了。
死亡对马家人来讲也称之为劫难,但这与浩劫还不同,这马家的劫难指的是马家自身的劫难,也是由于因果定数必定发生的事情,话说阎王让谁三更死,那就绝对不会活到五更,不过像佛家、巫教人、道教人,由于自身的修行因果不同,这就好比行善自然增加寿命,作孽必然减少寿命,而修巫之人注重法术,极其伤其身体,寿命自然也就会缩短。
可修道之人虽说着重养生修心修身,寿命可延续增加,不过道法与道咒几乎都是通天令,这就极其可能泄露天机,倒也是可因人而异,想包师父此等道家之人,虽说知晓天道,但从未泄露过天机,故而寿命也将会延续,而这种延续并非是人真正命宿中的寿禄,至于是否会增加,这只有天来决定!
古人常讲:七十三、八十四是人的坎坷之年,若按道家来讲,这就是劫难,是一次寿禄的审判,当然这只是一个例子,只是它流传的广泛,才成为了人们的口头禅而已,每个人的劫难之年,都是有定数的,这与自身的命宿八字都是有关联的。
而浩劫便是因因果逐渐而形成的,不过因果虽说不是定数,但同样也不是意外,这就好比浩劫出现的方式不同,多样变化便是又难以预防。
简单的来讲,道家的劫难为自己带来,道家的浩劫为他人带来。
对包师父而然,他是算得了自己的寿元的,如今他的寿元已经将至,只是他算不了自己的修行之寿增加了多少年?这就是天定,也许是一年,也许是一季,也许还不增加,寿元尽时就如灯灭,千变万化的世界,一切均有可能。
可包师父知晓,虽说马家道教已交给了林姚,但毕竟林姚的年岁还小,还是上学的年纪,还不足以掌控马家全局,对此包师父也是想再活上几年去帮帮林姚与水晓星等人的,只是不知天意何为?
在赫图拉的巫教当中,掌事长老巫道仆是来到真主居住的门前请求真主出来相见,可真主的起居之处,即便是掌事长老也是不得进入的,在巫教中唯一一个能进入的人,那就是大护法青翠,青翠不仅仅是巫教的大护法,同样也是巫教的仆人,这与巫道仆不没有什么两样,只是青翠需要侍奉真主朱真的,倒也不至于那么细致,也是在于青翠在巫教中的地位极其的高,若是在之前,就好比当年的青花与静平二人,那可是需要侍奉真主更衣等,做一些杂物的。
这就是巫教历代传下来的规矩,而现在的巫教,那朱真与青翠情如姐妹,故而朱真是不要求青翠去为她做什么的,只是通禀必然是由青翠亲自相传,不过还有一样青翠是必须做到的,那就是保护真主朱真的安全,大护法虽说有管理巫教长老与教众之职务,但并非需要她来负责管理巫教事物,故而是一个极其清闲职务。
这巫道仆来到真主的门前,必然也是由青翠通禀,而巫教的办事效率极其的快,并不繁琐,朱真便是请巫道仆进来商议要事,听青翠说道:“真主,这巫道仆毕竟是长老级别的人,从先祖相传,长老级别,甚至是掌事长老都无权踏入此门,这事关真主的性命,事关巫教机密的外泄,真主还请三思而行!”
青翠所想的事,朱真自然也是知晓的,只听朱真说道:“青翠,你觉得巫道仆这个人值得信任否?”
青翠没有多思,便是说道:“巫教目前唯有两人可信,其一就是真主的父亲,剩下的一位除巫道仆外,我也实难想出第二个人选。”
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