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二来宗圣观自己也有香火供奉,还有朝廷每年固定的封赏。

三来,岐蕴也有自己的骄傲,不到万不得已,不会向柴家庄开口。

至于试错结果,柴令武很有耐心的。

这事,成功的概率本就很小,类似撞大运,平常心即可。

“九曲寨的娃儿,第一批来了五十人,一个月后就只剩下了二十人。第二批又把空出的名额补满了。”李不悔权当是趣事,讲给柴令武听。“后来我问了一下苏蟒达赞朗,才知道第一批的好多娃儿听不懂、没兴趣,宁愿回九曲寨骊山上打鸟。”

好吧,这种类型的问题无解,即便是普及教育的后世,依然有人不愿诗书、愿意进山打鸟。

两边的娃儿,语言交流上多少会有一些障碍,生活习性的差异也会导致一些小摩擦,很正常。

好在柴家庄的大人也记得九曲寨的仗义,给自家娃儿提一提,隔阂就很快过去了。

虽不说两边亲如一家,至少有几个柴家庄娃儿,与几个九曲寨娃儿,时常在一起玩耍、打闹了。

尤万峰以蒙学先生检校柴家庄学堂山长,手下招揽了四名人品过硬、才学不错的不第同窗为先生,除了蒙学之外,正经的经义也开始传授。

《礼记》、《左氏春秋》为大经;《毛诗》、《周礼》、《仪礼》为中经;《周易》、《尚书》、《公羊春秋》、《谷梁春秋》为小经,兼修《孝经》、《论语》、《老子》。

这基本就是大唐科举的专用课程了。

这些先生落榜,不是因为他们学识不足,而是因为千军万马过独木桥,过不去太正常了。

说到科举,一个附加的小趣闻可以搏李不悔一笑,礼部尚书李道宗,天天撵着吏部尚书侯君集的屁股,要把科举从吏部拿到礼部来。

侯君集虽然不情愿,历史的惯性依旧无法抗拒,科举早晚得拿到礼部去。

柴火一头闯进了柴府:“庄主,快管管吧!柴旦那瓜娃子,要伤人了!”

嗯?

柴旦这浑小子,好歹也跟柴令武跑了吐谷浑、昆州大都督府,咋那么沉不住气?

入庄的路口,破旧的马车拉着两副薄皮棺材,在庄口躬身而立的人,一身孝服。

健壮如牛的柴旦,身子不断跳跃,嘴里吐着芬芳,要不是同庄的汉子拉着,说不得就是饱以老拳。

柴刀蹲在地上,慢条斯理地回应:“柴达木,不是本管事不讲情面,你一家三口已经迁出了柴家庄,现在又要葬回来,没这么办事的。你说说,都已经混到泾阳县尉,哦,县丞了,在泾阳找一块地安葬,有那么难吗?”

不是不可以让柴达木将双亲葬回来,只是大家都憋了一口气,不想让他如愿罢了。

柴达木面上现出一丝苦涩:“耶娘临终前,一再交待,落叶归根,要与祖辈为伴。求柴刀叔父通融一二。”

柴旦咆哮道:“滚犊子!离开了柴家庄,就别回来!”

不怪柴旦生气,任谁知道自己的小伙伴背叛,心理都接受不了的。

柴令武平静地开口:“都让开。柴家庄不是龙潭虎穴,准进不准出,柴达木只是选择了离开,又没有伤害到谁。人各有志,不必勉强,我还期望你们能个个都出去闯出一片天呢。”

“柴达木,你知道规矩的,不该去的地方别去。你家旧坟科(通‘窠’)的位置,一直留着呢。”

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