第十章 《三字经》

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“士廉学识渊博，可曾听过此等启蒙书籍？”

高俭细细听了几句，发现这是前所未有的启蒙书籍。

“臣以前未曾听过。此文字有重复，辞无藻采，然朗朗上口，用于启蒙稚者较《千字文》更合适。”

英雄所见略同，高俭与章太炎的观点竟是如出一辙。

李世民甩了一个眼神，高俭立刻前头开路，扣响门扉，得到柴令武许可之后，漫步进入学堂，顺手关上房门。

“全部停下。面对长者，应如何？”

柴令武扬起教鞭。

柴旦等人整齐地起身，对李世民、高俭拱手“见过二位长者。”

柴令武亦拱手“见过二位长者。”

高俭瞪了柴令武一眼，小声斥道“难道你不认识陛下？还不速行大礼！”

也就是看在高文敏面上，高俭才提醒柴令武了，换个人高俭才懒得理会他。

柴令武微笑“这里是学堂，没有尊卑，只有师生。”

李世民扬手止住了高俭，点头认同这话。

确实，学堂里应该更纯粹一些，外头的肮脏事就不要带进来。

“不介意我们旁听吧？”李世民很给颜面地询问。

朗朗书声在学堂里回荡，李世民的笑容越发灿烂。

以他们的见识，轻易就能判断出《三字经》的价值。

要造就盛世，文治武功缺一不可。

武功自不用说，能灭了突厥，将其由大唐的强敌变成藩国，一洗中原王朝自大业七年以来面对突厥的耻辱，真正成为天下之主。

吐谷浑、西域、高句丽，且等着吧。

大唐的文治稍稍弱了一些，尽管开了科举，中举的却多数是世家子弟，寒门士子的比例委实太低啊！

注意，这个“寒门”在此时还是原意，指的是低于世家的庶族，最低到地主阶层，不是世家衰落后泛指家境贫寒的家庭。

平民百姓难以读书，除了世家、庶族的联合封锁外，必要的消耗品——书写纸张的昂贵也让屁民望而却步。

读书，在这个时代是个奢侈的事。

然而柴令武却开了个学堂，自己教庄户子弟，用的还是比《千字文》更容易开蒙的新书籍，这就不能不让人惊讶了。

庶族之所以不能与世家抗衡，原因在于文化的垄断。

庶族能够在世家的挤压下立稳脚跟，除了世家很多人不思进取之外，还有世家子弟看不上军功，认为这是贱业。

世家自主放弃的领域，庶族自然会去搏取。

庶族在文化上先天不足，尽管朝廷向他们倾斜了好些政策，仍旧不能让世家正眼相看。

启蒙这一块，是个难题。

现在，柴令武使用的启蒙书籍，绝对能让大唐的识字率飙升。

文治，指日可待！

于是，午间休息时间，柴令武被拉着陪席了。

悲剧的三陪男郎。

“二郎啊，跟二舅说说，怎么就想到弄这烧刀子呢？”

李世民一边品着烧刀子，一边漫不经心地套话。

柴令武一摊手“陛下，《周易·系辞下》说，穷则变，变则通，我这也是穷得没办法了。三百户人家，只有两头牛，庄户有伤残孤寡，有十余间濒临倒塌的危房，坪子上、道路上尘土飞扬，熊孩子饿肉，饿得眼睛瓦蓝瓦蓝的。”

李世民沉默了一会儿。

柴令武的话，没一句虚辞。

李世民这种马上帝王，对民间的疾苦最为了解，真话假话一眼就判断出来了。

“你这开蒙书籍，是何名？何处有售？”

高俭迅速插话，打破沉寂。

柴令武轻笑着挟起古董羹中翻滚的薄薄肉片“这是我草撰的文稿，取名《三字经》，市面上应该还没有卖的。毕竟，我也没写完。”

古董羹就是火锅的古称，细究的话可以扯到商周的温鼎，汉代还出现了分格鼎，到唐朝又名为暖锅。

当然，这个时代，是分锅而食的。

李世民眼睛一亮“可以由朝廷出面刊印、宣发吗？”

若能达成一致，朝廷的威望势必大涨，玄武门之变的恶名也可以洗一洗了。

柴令武咀嚼了几口，将几近透明的肉片咽下去，露出一丝狡黠的笑意“陛下有意，小子自然遵从。不过，皇帝不差饿兵，小子斗胆讨要一点好处。”

高俭呸了一口“好大胆子。”

李世民笑了。

除了程咬金那泼货，也是第一次有人敢在自己面前讨封赏。

“且说。”

“请陛下做主，赐柴令武一道诏书，婚事悉令小子自主，任何人不得干预。”

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