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「殿下,您就见见李仲文吧,要不我家殿下只能亲自跑一趟了。」

马三宝在陪着李元吉说完了题外话以后,再次苦苦哀求。

他不希望李秀宁在这个时候回长安城,尤其是在她的兄弟快要自相残杀的时候。

就李秀宁那个重情重义的性子,无论她那个兄弟死在她的面前,她都会痛苦一生。

马三宝不希望李秀宁痛苦,更不希望李秀宁承担李建成、李世民、李元吉三个人自相残杀所产生的痛苦。

李元吉看出了马三宝的心思,他也不希望李秀宁来承担他们兄弟三人相争所产生的痛苦,所以他稍微犹豫了一下,点点头,叹了一口气道:「那就见一见吧。」

马三宝见李元吉答应了,大喜过望,当即就激动的道:「那臣这就去安排?」

李元吉摇摇头道:「不用刻意安排,等我们去曲池赴宴的时候,顺道去见一见就行了。」

马三宝赶忙道:「那也得提前打个招呼才行,不然大理寺的人不一定会放行……」

李元吉听到这话乐了,盯着马三宝道:「你是不是太小看我这个齐王了?我要去大理寺内看人,还需要打招呼,还需要他们放行,给他们脸了?」

马三宝一愣,立马意识到是自己糊涂了,当即陪着笑脸道:「对对对,殿下说的对,是臣想的太多了。」

李元吉瞪了马三宝一眼,没有再多言。

……

三日后,正值夏收。

一大早李元吉就带着伪装成侍卫的马三宝,以及薛氏兄弟赶往了长安城。

下了九道宫,出了九龙潭山,入眼的就是一片金黄。

白居易在《观刈麦》中描绘的场景,完完整整的展现在了李元吉面前。

小麦覆陇,金灿灿的一大片,晓风吹拂,荡起一层层的麦浪。

农家的汉子头顶上裹着汗巾,手握着镰刀,在一刀一刀的收割麦子。

家中的妇人姑子,一个个挎着篮子,在田间地头送吃的送浆水,小孩们三三两两的跟随在农家汉子身后,捡拾着掉落的麦穗。

一切就像是一副祥和的画卷,让人忍不住想多看两眼。

薛万彻是个彻头彻尾的莽汉,虽然读过书,但不算是文化人,所以面对此情此景,毫不犹豫的来了一句。

「这关中人收麦子没啥可看的,还是幽州人收麦子有看头。幽州人收麦子的时候,草原人就来抢,幽州人得一边收麦子,一边跟草原人打仗,那才有看头呢。」

薛万述听到弟弟这翻蠢话,恶狠狠的瞪了弟弟一眼。

谁家收麦子是奔着有看头去的?

那都是奔着粮食去的。

谁家收麦子不希望平平安安,无灾无难的?

幽州人身处边陲,周边是不事生产的异族,异族们不种庄稼,但又想借着庄稼活命,所以隔三岔五的来抢,夏收和秋收的事情抢的更凶。

幽州人是没办法,才会一边收麦子,一边抵御草原人。

如果幽州人有得选的话,幽州人肯定会选择像是关中人一样平平安安、无灾无难的收麦子。

薛万述觉得自己把弟弟保护的太好了,以至于弟弟都不能体会民间疾苦了,居然会说出这种蠢话。

所以他决定了,等到这段时间过去了,就好好的带着弟弟们去体会一遍民间疾苦。

李元吉假装没有听到薛万彻所说的话,也没有像是薛万述一样去斥责薛万彻,薛万彻之所以在看到了农人们忙碌的场景以后,生出这种感慨,这跟他所处的阶级有关。

薛万彻出身于世家大户,世代官宦,他根本没过过苦日子,也没有像

是农人一样忙碌过,所以他根本不知道平平安安、无灾无难的收麦子,对农人而言意味着什么。

毕竟,你不能指望一个从小养尊处优的人,去体会在田间地头苦苦劳作的农人们的苦楚。

你也不能指望一个在战场上杀人如麻的杀才,去怜惜一群在温饱线上挣扎的人的生命。

或许在他眼里,人再穷也不至于因为少收一点粮食而饿死,人再苦也没有他跟敌人浴血鏖战苦。

这就跟后世的许多专家一样,觉得底层的人再穷,最不起码也有几套房,几辆车,没钱没工作的时候,可以把房子租出去创收,可以出去开车创收。

这不是人家愚昧,而是人家所处的层次太高了,所接触到的最穷的人,家里最不起码也有几套房、几辆车。

所以人家给出创收建议的时候,自然是以身边最穷的人做参考。

这就跟晋惠帝的「何不食肉糜」的典故一样。

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