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陆夫人犹豫了一下,接过须弥宝物,神情复杂:“多谢紫府。”

说罢,她打开须弥宝物上的禁制,大致浏览一遍之后,从中取出一部玉石封面的典籍,足有尺余之厚,幸得陆夫人是归真境高手,换成一个寻常妇人,别说是单手托起,就是双手也未必搬得动。

陆夫人道:“紫府马上就要就任本宗的代宗主,虽说太平宗和清微宗在祖上是一家,但经过这么多年的发展变迁,两者之间差异颇大,如果紫府全然不会太平宗的功法,也是让人笑话,所以这部《太平青领经》的正本便交由紫府之手,希望紫府能好好钻研。”

李玄都没有推辞,接过这部《太平青领经》,收入自己的“十八楼”中。

太平宗与清微宗相较,功法绵密严谨,长于守御,只是绵密有余,凌厉不足,自不及清微宗功法那样威猛凶悍,可若说守御之严,清微宗拍马不及,只是稍逊于一味修炼体魄的金刚宗而已,但太平宗有种种奇门之法,却又在金刚宗之上。太平宗在江湖上雄立多年,声名显著,自有其独到之处。

李玄都心中暗忖:“我身怀‘玄微真术’和‘北斗三十六剑诀’,以清微宗祖师对‘太平青领经’的领悟为基础,又融汇了墨家游侠派和诸多海外散修的精妙法门。太平宗的这部‘太平青领经’虽然号称正统,但以太平宗的功法来看,只守不攻,也未必是全本。由此说来,太平宗只守不攻,清微宗只攻不守,两者合一,才是真正的‘太平青领经’,当年太平道凭借此法纵横天下,应是大成之法无疑了。不过想要将清微宗和太平宗的功法熔于一炉,还是要花费许多工夫才行。”

陆夫人见他怔怔出神,不由问道:“紫府在想什么?”

李玄都回过神来,说道:“我在想当年的太平道。”

陆夫人的心猛地一沉,立时联想到太平宗和清微宗合并为一宗重现当年太平道,又联想到了无忧谷一战,清微宗矢志复仇,不由心生戒惧。

李玄都见陆夫人神情变化不定,知道她想岔了,便道:“我是在想当年太平道之所以能纵横天下,凭借的就是一部‘太平青领经’,此乃大道根本,若是我能融汇清微宗和太平宗两家之长,岂不是长生有望?”

陆夫人暗暗松了一口气,道:“紫府所言极是,当年的太平道更胜于正一道,正一道有‘五雷天心正法’,太平道有‘太平青领经’,两者应是相差无几,俱是大成之法中的玄门正道之法。”

道门以得道、成道、证道比喻飞升离世,大成之法又被称作得道之法,只是得道之法也有区别,又分玄门正道之法和旁门左道之法。何谓玄门正道之法,就是没有各种隐患的大成之法,如“五雷天心正法”、“太平青领经”,只要循序渐进修炼,就算不能证道飞升,也有益无害。何谓旁门左道之法,自然是有各种隐患的大成之法,如“太阴十三剑”、“**八荒不死身”,虽然能侥幸得道,但极为凶险,稍有不慎,就要遭受反噬,走火入魔。

严格来说,三大剑诀中,只有“慈航普度剑典”算是玄门正道之法,“太阴十三剑”和“北斗三十六剑诀”都算是旁门左道之法。至于“玄阴真经”和“太上丹经”,也可以算是大成之法中的玄门正道之法,不过必须是完整版本,也就是玄女六经和“太上丹经”内外篇,木勾真人留下的“太上丹经”只有内丹篇,而缺失外丹篇,故而只能算是上成之法。

正因为如此,李玄都虽然身怀两门大成之法,但仍旧对“太平青领经”抱有想法,只因这两门大成之法太过凶险,据说地师是踏足长生境之后才开始修炼完整篇的“太阴十三剑”,能凭借改良过的“北斗三十六剑诀”而跻身长生境的也只有李道虚一人而已,换而言之,“北斗三十六剑诀”乃是李道虚一人独有之剑诀,就如“人间世”乃是李玄都一人之剑。

李玄都想要顺利跻身长生境,“太平青领经”无疑是最好的选择。

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