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苏蓊收起神通,青丘山洞天重新从黑夜变为白昼,一轮明月隐去不见。

然后在苏蓊的带领下,新任客卿李太一,孙绍,以及苏熙等地位较高的狐族往圣地行去。

李玄都作为贵客,也得到邀请,随着一众狐族前往圣地。

若是从远处眺望,只能看到青丘山主峰的峰顶霞光万道,看不清圣地到底是何形貌,直到此时,李玄都才算真正得以一窥全貌。

只见得青丘山的峰顶与主峰是分开的,好似被仙人一剑从中斩断,峰顶自行悬空,与主峰相隔十丈左右的距离。除此之外,又有九条狐尾形状的浩荡气机将整个峰顶层层环绕,肉眼可见的各色气机在九条狐尾中缓缓流动,使得九条狐尾呈现出不同的颜色,这便是远观时各色霞光的由来。

仔细看去,九条由气机构成的狐尾并非死物,而是随风微微晃动,如有灵性一般。透过似虚似幻的狐尾,依稀可见峰顶之上有亭台楼阁,云气飘渺,奇花异草,宛若仙家胜景。

苏蓊在悬空的圣地下方停下脚步,说道“这边是我们青丘山的圣地。”

其余人都在苏蓊身后止步,抬头望向被九条狐尾牢牢封锁的圣地,神色各异,有感慨,也有好奇。

李太一手中的“青雘珠”似乎生出感应,熠熠生辉。

因为李太一已经晋升为客卿的缘故,苏蓊的称呼也亲近许多“东皇,用‘青雘珠’打开圣地。”

李太一应了一声,双手运转气机,向上一拖,他手中的“青雘珠”自行飞往九条狐尾。

“青雘珠”所过之处,原本紧密合拢的狐尾纷纷散开,好似一朵莲花正在缓缓绽放,原本被狐尾包裹其中的圣地也终于显露真容。

苏蓊一挥雪白衣袖,在她和李太一、苏韶的脚下生出一朵白云,托着三人往圣地飞去,其余有天人境的狐族长老也御风而起,紧随其后。

最后是李玄都,与众人稍稍拉开了一段距离。

圣地不大,却也五脏俱全,正中位置是一方水池,池水清澈透明,一眼可见池底,池水正中位置有一朵盛开的五色莲花,荧光点点,“青雘珠”便落在莲花的花心之中。

在池水四周四方各有一座宫殿。

正北方的宫殿名为苍梧殿,是客卿的居处,当年苏蓊便曾经在此居住,不过如今自然是要让给“新人”了,除了居住之外,此殿也是平日修炼之处,有汇聚天地元气的妙用,在此殿中修炼一日,胜过在其他灵山秀水之地修炼十日,哪怕只是在此殿中整日睡觉,也能有所裨益,堪比天下第一福地终南山。

与之相对的正南方宫殿名为玄海殿,是会客所在,圣地并非半步不得入,只要得到其中主人的邀请,无论是青丘山洞天内的狐族,还是外来之人,都可以进入其中,这里便是待客所在。此时李玄都等人也是在苏蓊的带领下来到此处殿中。

再就是正东方向的青丘殿和正西方向的找珍

珑殿。前者有些祠堂或是祖师殿的性质,供奉有青丘山的历代祖先。后者则是存放宝物的所在,包括历代客卿、青丘山之主的遗物,以及青丘山狐族从其他地方搜罗而来的宝物,共有宝物二十余件,灵物五十余件,半仙物一件,可见青丘山的底蕴之深。

除此之外,在四座宫殿之间还有四座高台,分别位于东北、东南、西北、西南方位。

东北方位的高台名为观星台,在此台之上,可以透过洞天的遮挡,观看洞天之外的真实星辰变化,以此来占卜未来。

西北方位的高台名为渡劫台,顾名思义,专门供渡劫之人使用。因为狐族不同于人族,跻身长生境时就要渡过一次天劫,所以此处高台也不能说是荒废已久,只能说近两百年来无人使用。

东南方位的高位名为羽化台,同样是顾名思义,与昆仑洞天中的飞升台是同样作用,供飞升之用,可以简化飞升的仪式步骤。苏蓊若要飞升离世,首选便是此地。

西南方位的高台名为落花台,用途不明,按照苏蓊的说法,此处的风景最好,月色最佳,可以在此抚琴、读书、饮酒、下棋,更是谈情说爱、互诉衷肠的好去处。

不过看李太一和苏韶的样子,多半是要荒废一段时日了。

苏蓊带着众人看完圣地之后,狐族长老们便各自散去,离开了圣地,之所以让她们上来,苏蓊多少有些让她们做个见证的心思,证明她终于是弥补了当年的过错,不再是狐族的千古罪人。

狐族长老们离去之后,就只剩下苏蓊、李玄都、苏韶、李太一四人。

苏蓊示意苏韶领着李太一四处转转,虽然苏韶也是第一次来到圣地,但狐族的各种典籍中都对自己圣地进行过详细记载,熟读各种典籍的苏韶自然不算陌生。

不管苏蓊多么不情愿,她终究不敢忤逆老祖宗的意思,只能起身带着李太一离开此地。李太一倒是没有故意为难苏韶,他正好也想看看这处圣地到底有什么玄妙之处。

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