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陆雁冰早就注意到了这一行不速之客的靠近,不过她并不在意,毕竟这里是帝京城,各种关系盘根错节,与动辄大打出手的江湖大有不同,直到她看到那个为首的年轻人时,脸上的神情才微微一僵。

陆雁冰作为曾经的青鸾卫都督府右都督,自然是认得天宝帝的,她万万没有想到会在这里见到大魏皇帝。

陆雁冰放开手中的张白昼,并将他挡在自己身后,然后略微整理仪容,便要行礼。只是天宝帝抬手打断道:“我这次是微服出行,而且陆卿已经重归江湖,便不必多礼了。”

陆雁冰停下行礼的动作,应道:“是。”

然后陆雁冰又望向天宝帝身旁的白发老者,拱手道:“见过白鹿先生。”

白鹿先生虽然是前辈,但并不托大,拱手还了一礼,问道:“五先生,不知老李先生和小李先生近来可好?”

陆雁冰微笑道:“师父他老人家一切安好,至于师兄,他与师父不同,师父是清净闲人,不理俗事,他是个大忙人,几乎没有一刻得闲,我想见他一面着实不易,所以他是否安好,我也不好妄言,只是听说他的病已经好了。”

天宝帝微微讶异,“小李先生……会生病?”

白鹿先生解释道:“公子有所不知,跻身长生境之后会有七七四十九日的脱胎换骨,便如同重病在身,过了四十九日的时限,这‘病’自然就好了。”

天宝帝微微点头,“原来如此。”

站在陆雁冰身后的张白昼震惊无比,从这几人之间的简短对话中,他隐约听出了许多极为了不得的讯息。首先这个男装的女子姓陆,被人称作“五先生”,师父和师兄都姓李,其身份已经不言而喻,正是李玄都的师妹陆雁冰,小李先生是李玄都,老李先生则是那位大剑仙李道虚。其次,他是知道白鹿先生其人的,儒门七隐士之一,天底下有哪个年轻人能让一位儒门隐士亲自相陪,再加上那位年轻人与陆雁冰的对话,他有了一个极为大胆的猜测,恐怕这个年轻人就是当今圣上天宝帝。

在儒门之中,“圣人”除了专指大成至圣先师以外,诸位儒门圣贤也能被尊

称为圣人,如元圣、理学圣人、心学圣人。再有一个例外,便是有大功绩的皇帝君父,同样能被称作圣人。《礼记》中的《大传》有言:“圣人南面而治天下,必自人道始矣。”

如今的天宝帝无尺寸之功,自然不能被儒门称作圣人,但并不妨碍他在儒门体系中的崇高地位,正所谓天地君亲师,君在第三位,仅次于天地而已,哪怕只是名义上的尊崇,也极为不得了。更何况这位年轻帝王与他的父祖两代帝王不同,排斥宦官,亲近文官,与儒门关系亲密,有望众正盈朝,所以儒门中人不但不会对这位年轻帝王有什么动作,反而会主动保护他,甚至是为他大造声势,使天宝帝还未亲政,就已经是不世贤君。反而真正让百姓安居乐业的赵政,成为大逆不道的乱臣贼子。

这便是颠倒是非,混淆黑白,不知贤君贤在何处,也不知贼子贼在何处。

也许多年之后,民智大开,百姓们才会发现,并非所有的君父都关心百姓是否能够安居乐业,更多的肉食者只在乎的一己之利。对于广大士绅而言,能维护他们利益的君王才是贤君,哪怕这个君王对于世道并无裨益。而不能维护他们利益的君王,哪怕这个君王有大功绩于天下苍生,仍旧是暴君、昏君。至于百姓的声音,谁又能听到呢?听到了也只会当作没有听到。

天宝帝等人也注意到了张白昼,只是没放在心上,只当他是陆雁冰带来的清微宗弟子,尤其是那声“好姐姐”,更让人联想到了师姐和师弟之间的一些故事,以陆雁冰在清微宗中的身份,也不算什么大事,自然不会去追问张白昼的身份和来历。

天宝帝迈步往齐州会馆走去,陆雁冰也不好就此离开,只能紧随其后,张白昼便是能走也不走了,跟在陆雁冰身后,低眉敛目。天宝帝的几名扈从倒是没有拦他,毕竟还有白鹿先生亲自坐镇。

进到齐州会馆的大堂,天宝帝首先入座,然后抬手微微下压,说道:“诸位随意就是。”

话虽然此,也只有白鹿先生、陆雁冰、谢月印三人坐下,其余人还是站着。对于权贵来说,护卫、仆役之流,很多时候未必是

人,倒像是工具。

天宝帝独坐主位,道:“当初听闻陆卿辞官,甚感可惜,不知陆卿为何辞官?”

陆雁冰上身微微前倾,回答道:“这是师父和师兄的意思,毕竟师父年纪大了,不爱理事,师兄又忙着道门的事情,无暇顾及宗内,只好让我帮着分担一些。”

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