第二十三章 吴为蛮夷？

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“吴国的使者造访？他们是来寻求与我们鲁国同盟的吗？”

“吴人，染黑齿，断发纹身，蛮夷也。我鲁国堂堂华夏礼仪之邦，怎么能和吴人结盟呢？”

听到吴国使者即将造访，弟子们立刻炸开了锅。

有的在猜测使者造访目的，也有鄙视吴人就是一群南方蛮子的。

学社中吵吵闹闹，最终还是孔子出声平息弟子们的议论。

孔子道“吴国，是太伯建立的国家。太伯是文王父亲的兄弟，武王的叔祖父。他出身于周朝王室，与我们鲁国一样都是姬姓。所以吴国怎么能叫做蛮夷呢？”

孔子话音刚落，一个其貌不扬的弟子从人堆里站了出来。

“夫子，我不同意您的看法。”

宰予转头望去，忍不住摇了摇头。

完了，每次提起礼法，这位比我还能抬杠，今天算是没完了。

这个宰予口中的杠精，叫做巫马施，字子期。

这位对于礼法的坚持，可以说是孔门当中数一数二的。

子路以前和他一起去外面打柴，正好路过一家高门大户，房子修的无比奢华。

子路于是就和巫马施开玩笑说如果放弃从夫子那里学到的学问和品德，就可以得到这样的富贵，你干不干？

结果子路这句话算是把巫马施给彻底激怒了，他认为子路实在侮辱自己。

他不止回答不愿意，而且还把一向暴脾气的子路给臭骂了一顿。

孔门弟子里敢把子路当孙子一样骂的，也就只有这么一位了。

巫马施起身追问“可太伯和他的子孙受封于吴地后，不止没能将礼仪教化推行于当地，反而遵从当地的习俗，剪短头发、染黑牙齿、用树汁在身上刺出花纹。

他们做出这样的行为，难道还可以被认为是中原国家吗？”

孔子听了这话，只是微微摇了摇头“子期啊，这件事，你不可以这么理解。”

“为什么不可以呢？”

这回不等孔子回答，后排的弟子里又站出了一个脸上带笑的小个子。

“夫子，这个问题，就让我来代替您回答吧。”

孔子找了半天，才发现了说话的弟子。

这倒不是孔子眼神不好，而是这个弟子的个子实在太矮，仅仅只有不到五尺。

如果不是他的相貌老成，让陌生人看见，还以为是哪户人家里的小孩子跑出来了呢。

这个身材矮小的弟子名叫高柴，字子羔。

虽然高柴在后人的评选中没有入选孔门十哲，但也进入了孔门七十二贤的行列，同样是个极为贤能的弟子。

孔子看见他以后，也放心的点头道“也好，阿柴，就由你来回答吧。”

高柴先是冲着巫马施拱手行礼，随后开口道“太伯当初之所以要离开诸夏，深入南荒蛮夷之地，是为了将王位让给周太王季历。

他知道弟弟季历贤能孝顺，如果他不远逃，季历必不受位，所以不得以才出此下策。

正因为太伯让位，所以太王得以继承王位，太王传位给文王，文王传位给武王，武王伐纣灭商。

如果不是太伯的话，我们至今还在被商朝统治，怎么能不感谢他的恩德呢？

况且治理国家情况复杂，太伯觉得比起让吴地的百姓更改习俗，还是自己入乡随俗更加容易管理。

寻常人觉得太伯断发纹身的行为，说明了即便是圣人的智慧，也有行不通的时候。