一九九 去，都去

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周宁借系统秀了一波超凡手艺后，就又回到云松小院歇着了。

当然不是完全意义的歇着，更准确的说是等待。

在混沌界域空阔森寂的虚无中，已经安静如坟般滞留的战锤号，忽然有了反应。

设备的运转声虽然在缺乏介质的虚无中，传不出太远，但灯光可以。

信号灯，指示灯，舱内的灯光，整艘战舰开始全面苏醒。

在系统4.0技术的加持下，战锤号开始自我进化。

之前很长一段时间，它只是差一道命令这么做。

系统也好，设备也罢，当其缺乏主宰的意志，那么任何操作对其而言都没有意义。

反之，每一个微小的变化，都是忠实的为一个目标服务。

一个声音，一个目的，一个愿景。

与那些需要充分考量人员承受力与舒适性的舰船不同，战锤号更像是一艘无人战舰，这让它可以从内倒外，一齐进行剧烈的改变。

更重要的是，它并非严格遵循科技原理而铸就的兵器。

若非它的拥有者受已知信息的束缚，还有些乱七八糟的情怀之流的玩意影响，它的形态完全可以变得更匪夷所思，同时也更符合兵器特征。

但现在，它看起来仍旧是太空歌剧类的造物。

人类的虚荣，让它成为此等能彰显人类认为的伟岸、恢弘、气势磅礴等华丽辞藻的形态。为此牺牲一点实用性不算啥。

这次全面升级需要耗费一些时间。

周宁这边便耐心的等着。

千金之子戒垂堂。

何况混沌界域那一出戏码，发生时间并不算久远。

周宁能够轻松的原谅自己不断的犯错，但如果是在一个问题上反复犯错，他就会觉得自己格外傻哔。

所以，佛国界门的另一边，就算有天大的好处，就算如来佛祖亲自下帖子请，没有战锤号这种能进行界域级跃迁的舰船，他都不会去。混沌界域的亏，有一次就够了。

应万象、伍世怀、黄维他们，自然不是周宁这等心态。

好歹也都是老牌化神修士，心境是一点点修上来的，早就不会因为这种小来小去的问题，让自己有什么心灵波动。

勇当第一的仍旧是金乌圣堂。

一本正经不要碧莲，就是说这种人。

就仿佛那界门是自家大佬开的，又仿佛导致开门大费周章的不是自己，还仿佛己方是干的最多、拿的最少的老黄牛。

一副‘这下可是轮到我下手了’的贪婪样，‘嗖嗖嗖！’几十只飞盘就冲进去了。

没错，半山寺的山不是都让给摊成馅儿饼了么，格局却还是那个格局，所以界门开启之后，在空中。

要是不会飞，都没资格进入下一轮。

而且金乌圣堂炮灰多，真是名不虚传，黄维没进去，追随他多年的骨干精锐也没进去，进去的都是后来支援的分部的教士。

这些修士实力高不高不知道，信仰真的是很虔诚，一天24小时，除了睡觉的那几个小时，剩下的时间都很上头，相当的顶，为了圣堂伟业火里火里来，水里水里去。

显然，黄维将周宁的警告当成了个屁。

尽管他眼睁睁的看到狂信者和执念者，根本经不住佛音侵蚀，分秒皈依，但还是派出了这类易殒人员。

这就是真不拿人命当回事的超凡大佬，也是周宁最恨的那类超凡者。

黄维当然知道这些人去了就回不来了。他甚至能想象出那等场面，就像一把鱼食扔水里，大量的佛鬼扑上来，哪个是最美味，最易成功的，自然是这些易殒人士。

而当佛鬼争先恐后夺取易殒人士的躯壳时，少量精英趁机完成了宏观侦察的任务，趁机回转。

这就是黄维的思路。

为有牺牲多壮志，恭迎金乌耀新天。

圣堂想要将神的暖和爱散播至世间，就少不得教士的牺牲。

每一个虔诚的教士，都是荣耀金乌的光。

结果，几十个圣堂教士石沉大海，有去无回。

黄维仍旧沉的很稳，损失的又不是他的核心力量。现在起码证明，这佛国净土，的确是进入容易出来难。

当然，黄维还未彻底死心。

他又耍了另外一个伎俩，若我有办法，一半在此端，一半在彼端，能不能隔着界门窥视下那边的风景呢？

若是寻常情况，这个问题很多超凡者都能给出答案。

不行。

界门就好比折叠的空间。

折叠看似很薄，实则相当于跨越了极远的距离。

这是空间法则的扭曲。

空间法则扭曲，不等于无法，而是需要按扭曲后的法则来推理。

在这种背景下，进入界门的物体，也要遵循此法则。

得出的结果，就是分为未折越，折越中，折跃后三个阶段。

真正剩时间的，是折越中这个本应该很长时间的阶段。

它因法则扭曲而被无限缩短，这个时间短到常规手段，包括人的感知，根本无法分辨。

所以实际上，对于折越者而言，折越中这个阶段几乎可以视为不存在。

要么是未折越，要么是已折越，不存在两者兼顾，不，是三者兼顾的状态。

然而圣堂广为搜集超凡技术，不限门派种类，技术杂食性比系统还高。但其背后的主子，却不像周宁这般还要点脸。

或者说，金乌，作为一种从太古留存至今的超凡生物，虽然智慧，但并不认同、更不归属于人类文明的范畴之内。

人类文明的礼法，对金乌而言，是没有意义的，人家不会，也没有义务去遵循。

这就好比外星人硅基生物，自然不会遵循你地球人碳基生物的那些所谓的俗世常礼。

在此等金乌教唆下的圣堂人士，很多言行举止让人看不惯，也就不奇怪了。

就像现在，旁若无人的开始搞实验。

也不晓得是来自哪个野路数的技术，或者说畅想，就开始那么胡折腾了。反正超凡唯心，胡搞未必不能成，关键是心得诚。

这个没问题，圣堂的人，达成目的的心态从来都很诚挚专注，他们在这方面是专业的。反正他们一不怕苦，二不怕死。

可在周宁等人眼里，就显得恣意放肆，很过火。

就像任意搞人体生命研究，各种杂交等等，给人感觉既没有对技术的敬畏，又没有对生命的尊重，却又不是纯粹的研究狂人，而更像是不择手段的叻色。