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自太和五年(公元231年)开始,曹叡效彷汉帝刘禅亲往属他名下的籍田中从事农耕,以劝农桑。
自从太和四年春、夏大雨,尹水、洛水、黄河、汉水等洪水泛滥后,太和四年十月至五年,近半年无雨,中原大旱,曹叡率群臣举行盛大的祭祀求雨仪式。
七月,皇后生皇子曹殷,曹叡传令大赦天下,以冲喜庆。
八月,汉帝刘禅、吴帝孙权于信陵会盟,共讨曹魏。传至洛阳,朝中群臣为之而叹。
太和六年,五月,皇子曹殷夭折,追封谥号为安平哀王。
八月,水路征讨征讨辽东公孙氏失利。
九月,曹叡巡行到摩陂观青龙,传令大修许昌宫,新建景福、承光二殿,于明年改元青龙。
曹叡改制之心久矣,因为曹叡使用太和年号开始,不仅是子嗣去世早夭,而且对外军事连连失利,甚至连辽东公孙氏都打不过,不得不让曹叡感觉到厄运缠身。
故而曹叡在征讨公孙氏不利后,决定改元,以去除霉运。毕竟自古以来,改元皆是因政局变动、制度改革、军事胜利、祥瑞灾异等而改。
果然改元后有好消息传来,青龙元年(公元233年),鲜卑步度根与轲比能联合,曹叡命骁骑将军秦朗率中军征讨,步度根及轲比能败走漠北,步度根部将泄归泥再度叛降。
故而近月,曹叡心情愉悦地前往许都,查看新建景福、承光二殿的进度。
曹叡踏步于宫殿中,看着已经初具规模的景福殿满意地点了点头,时不时指点景福殿周围布置。
曹叡走至景福殿偏殿时,忽然听到地顶上传来一阵鸟鸣声。曹叡抬头望去,只见一群鸟在顶上筑巢。
曹叡指着正在筑巢的鸟儿,问道“此为何物?”
侍中高堂隆(复姓高堂)看了一眼,说道“此乃喜鹊!”
高堂隆字升平,泰山郡平阳人,其先人高堂生乃是汉代大儒。高唐隆以善占天象,博学多闻着世。为人直言不讳,性格比辛毗还要刚直。
曹叡看向高唐隆,好奇问道“卿善占卜,可知此为何象?朕可要按礼祈攘吗?”
高堂隆沉吟少许,劝谏说道“《诗经》有言‘维鹊有巢,维鸠居之’。今大建宫殿,修筑二殿,而喜鹊在上筑巢,此乃宫室未成,陛下不能居之征兆,将有异姓之人居之,斯乃上天之戒也。”
“天道无亲,惟与善人,不可不深防,不可不深虑。夏、商之末,皆继位而来,不钦承上天之明命,惟谗谄是从,废德妄为,故其亡也忽焉。太戊、武丁,睹灾竦惧,祗承天戒,故其兴也勃焉。”
“今若休罢徭役,俭以足用,尊崇帝则,修缮兵甲,平定天下,陛下可为圣明。臣虽灰身破族,犹生之年也。”高堂隆苦口婆心劝谏道。
高堂隆直言不讳,认为此乃鸠占鹊巢的之征兆,并且劝谏曹叡,夏、商的末年,皇帝皆是通过继位而来,因为不能体察天意,听从谗言,废弃品德,灭亡得很快。太戊、武丁因为以天为戒,从而兴盛得也很快。
此言一出,不知是被高堂隆言语吓到,还是被他的忠心感动到,曹叡脸色为之动容。
曹叡脸色沉重地念叨道“维鹊有巢,维鸠居之。”
刘放看着曹叡的脸色,便知曹叡心忧蜀汉。这些年,曹叡以蜀汉为大敌,忧虑西北战事,常寝食难安。特别是在张郃、杨阜战死后,曹叡常怀念杨阜的良苦用心,为他偷偷落泪。
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