第六卷 你只是如果，他以为是结果 第505~506节 【详解】正确打开方式

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【感知】，是对当前环境、空间等等的“信息数据”搜集，通过与自身【尘缘】的信息库进行匹配，从而获得相关的反馈。

若是【信息库】内没有当前环境、空间，所需匹配的信息数据，则可将搜集到的信息数据进行储存，留待之后去解析。

所谓的解析，其实就是根据所获得的“陌生”信息数据，去寻找答案，之后再【感知】到这些信息数据，也就能得到精确的“答案”。

【观想】，包含【感知】具备的功能，可在【尘缘】中构筑“模型”，获得更详细的信息数据。

就算缺乏足够的匹配信息数据（答案），依然能对事物的起源、发源、归源等等，进行追溯、回溯。

【感知】或【观想】当前事物的信息数据，这些信息数据统称之为“痕迹”，“痕迹”可进行遮掩、清除、封存等等操作。

但除非留下【痕迹】者已然寂灭，否则，不管对【痕迹】进行何种高端操作，不管时间过去多久，【痕迹】永远都会有所残留。

【上祇】由于【伟力】的关系，所留下的【痕迹】自动隐匿，一旦自己的【痕迹】遭到“回溯”，则必然会有所“感应”。

此种“感应”与留下痕迹者，或回溯痕迹者的【祇位】高低，并无关联。

【殷星】，唯五的混沌星球之一，也称为【殷墟】，位于【太上执兵御器真厉谱】的“北”。

【方族】曾是【殷星】的统治种族，【篡位之战】后，【方族】衰败，沦为奴隶的【殷星】土著崛起，成为【殷星】新的统治族群。

在【尘缘】属性上，【殷族】有自己的理解，舍弃【方族】的“临、斗、皆、阵、列”，以【宫、商、角、徵、羽】代替。

倒也不是为了反对而反对，【方族】毕竟是没有【尘缘】的，【殷族】的【五音】属性，是自身种族经过漫长修炼的总结。

【燧星】由于【锲箓】融入土著物种，造成【燧星】物种大灭绝，继而影响后续诞生的物种，使得物种进化的方向就是“高大”。

天生【上祇】者，生下来时就有一米，随着修炼，躯体会不断高涨，百米身高的不在少数。

【虞星】在种族形态进化上，与“人”无异。

但在修炼后的进化上，则是朝【兵器化、兽化】的方向，最终【半兵器半兽半人】的形态，成为【虞星】修炼者的特征。

【衍星】在种族形态上，同样与“人”无异，但在修炼方式上，则增加【眼耳翼尾】的数量。

【殷星】依然类“人”，但在修炼方式上，则是增加【手臂】的数量。

【殷星】修炼者基本上都是“多兵器”，一个修炼者就集近战、远攻、施法、防御等等为一体。

【燧族】修炼的是【伟力】，【虞星】修炼的是【乘色力】，【衍星】修炼的是【元色力】，【殷星】修炼的是【音色力】。

【音色力】与【乘色力】一样，都蕴藏着【五行五元】，通过【使意】汲取【五色】，由【尘缘】进行转化成为【五音色力】。

【衍族】通过耳增加【感知】范围，通过眼增加视野范围，通过【翼】增加移动方式，通过【尾】增加【施法】的速度与数量。

【虞族】则通过【半兵器化】，获得【属性】方面的额外增幅，通过【计兽化】获得【乘色力】的额外增幅，通过【半人】化，获得【术环】释放的额外增幅。

所谓的【施法】，并不是指【术环】，而是指【祭祀典礼、阵式、符咒】等等。

【殷族】则是通过【多臂】，获得多兵器的掌控，也就是多【职业】者，从而在【战技、术环】上拥有更多的变化、组合。

【夏族】则是通过【宁有种乎】，获得【尘缘】寸数的增涨，在【生命值】方面拥有优势，通俗的说，属于“后期”英雄。

【夏族】修炼者若是未登祇，因为【五元气】环境，前往【衍星】必死无疑，前往【燧星】大概率沦为奴隶。

前往【虞星】，则因为【信仰】原因，会遭遇不公，乃至死亡。

【殷星】相对而言是颇为友好的星球，【夏族】修炼者可以更换【修炼方式】，从而让自己也拥有【多臂】，前提是【尘缘】寸数需要符合。

【夏】以【京】定五方，【燧】以【都】定五方，【虞】以【王国】定五方，【衍】以【州】定五方，【殷】以【郡】定五方。

五个混沌星球都以【东西南北中、东南、东北、西南、西北】为【部】，如【诸夏联邦】的东部九京。

【殷星】内部固然分成很多势力机构，但由于共同抵御【方族】的原因，在很早以前就拥有领导【殷星】各族的统一机构。

此机构的名称受局势影响，也是不断的更改，直到约六千余年前，才在与【方族】的战争中，占据绝对的优势，从而正式定名为【殷墟帝国】。

【殷族】受【方族】文明的影响，是极其深远的，“帝制”只是其中影响之一，【王侯将相】的因素，在【殷墟帝国】也是根深蒂固。

【殷墟帝国】的【王侯将相】只是【爵位】，并没有独立税收、军队等等权力，更象是财阀、乡绅、土豪等等，但享受诸多的特权。

由于与【方族】的战争绵延数万年，【殷星】的人口严重不足，休生养息也是绝无可能的，【方族】是不可能允许曾经的奴隶推翻自己。

而【方族】只需要进行【祭祀典礼】，就能获得源源不断的“昊种”，这些“昊种”不存在什么成长期，落地就能形成“战力”。

【殷族】诸部能够获得崛起的机会，就是【篡位之战】后，【方族】整体进入衰败，直到发现“昊种”，才止住衰败。

尽管【方族】衰败期较为漫长，但【殷族】修炼者数量增涨，却也是需要漫长的时间，等【方族】卷土重来，【殷族】就进入持续“掉血”期。

吸收外域族群就成为【殷族】，补充新鲜血液的主要手段，但混沌五方星球本身是难以进入的，这跟星球土著们的意愿无关，仅是星球本身的排斥、拒绝。

如此就需要进行“接引”，【殷族】诸部也因此派出大量的修炼，在【太上诸界】行走，一方面拉拢流浪的修炼者，一方面将【接引物】投放到【太上诸界】。

【印章】就是【殷族】接引域外族群的【信物】，它在漫长岁月中辗转，也就难免有所磨损，致使那枚原始【印章】，无法开启，得不到【接引】。

不管谁曾经修复过【印章】，它最终还是在【义渠国】第四任国君手中，成功被激活，国君带着两百余万子民，被接引到了【殷星】西北部的“落霞郡”。

曾经的子民或老死，或战死，唯有国君登祇，从而获得漫长的【寿命】，而国君仅仅修炼了两千两百余年，这让国君受到当时【殷族】内阁的注意。

【殷族】有记载以来，最快修炼到登祇的时间是六千余年，【殷族】内阁迫切想知道“国君”有何不同，“国君”如此快速登祇的修炼方式，是否能复制，等等。

“国君”也因此获得更多的修炼资源，知道更多【方族、殷族】等等信息数据，而如今已是【伯祇】的“国君”，在不久前有所“感应”。

“感应”出现后若是没有及时“锁定”，很有可能会消失，“国君”锁定的速度极快，从而知道触发自己“感应”的，是某位【上祇】在回溯自己的“旧物”。

很多旧物的痕迹并不会刻意去清除，追溯或回溯的“媒介”，本身是需要很强的超凡特性，否则是无法承受【观想】的溯源。

当年开启【衢】时依然有些仓促，且“国君”当时也尚未踏入修炼，对很多修炼上的禁忌不清楚，等他了解到这些时，有些痕迹是无法进行操作的。

但那十八枚【印章】，“国君”是很在意的，也在有能力时，对十八枚【印章】留下的“痕迹”进行阻隔。

痕迹阻隔，一般是指无法获得原先【实物】时，在【实物】与【自身】之间设下一道屏障，一旦【实物】被【观想】，此道屏障就会起到阻隔的作用。

最好的阻隔自然是直接在“痕迹”上进行，比如在【实物】上设下禁制，一旦有谁尝试【观想】，则会遭到【禁制】的反噬。

一是为自己“感应”锁定延长时间，一也是让【观想】者知难而退，等等。

但国君当时没有能力返回【地蓝星】，他尚未展现出修炼上的强大，也就无法对自己留在【地蓝星】的痕迹进行操作，更无法取回一些旧物。

等国君有能力时，才发现以自己目前的【种族】，要重返【地蓝星】是很艰难的，就算能重返也会遭到【地蓝星】修炼者的扑杀。

数小时前的“感应”固然让国君锁定，国君也将自己的【意志】降临，但这种降临其实更多是威慑、警告，真要降临不仅消耗巨大，也有未知的危险。

很显然，警告并没有起到作用，在【地蓝星】的未知【上祇】，依然在对那枚【印章】进行【观想】，并且迅速击溃国君布下的阻隔。

国君是有增强阻隔的机会，但很快发现未知【上祇】的【伟力】太过澎湃，也就是击溃他布下阻隔的【伟力值】太多，多得让国君不敢增强。

意识到此位【上祇】强过自己太多，国君思考了一段时间后，在【尘缘】中寻找【印章】的信息，继续【观想】、追溯，以此种方法与未知【上祇】进行“沟通”。

赵君宗没有拒绝与那位【义渠国】第四任国君进行沟通，从而知道，【义渠国】一夜之间消失，原因居然是【殷墟帝国】吸引“外资、人才”。

但他愿意沟通的主要原因，则是另外十七枚【印章】的信息，他无法从拥有的那枚【印章】，溯源到另外十七枚的，尽管已经突破“国君”的阻隔。