第四卷 爱上无情的人，恋上陌生的城 第329~330节 起源、发源

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得出这个判断，六道身影没有任何犹豫的，哪里来回哪里去，并敲响“警钟”，将所有在外的族刃们召回来。

赵君宗移动的太快，没有听到钟声，听到了也不会在意，他感知已经散出去，在移动中搜集着周围的“信息”。

移动约17秒左右时，“感知”反馈到一幢熟悉的建筑，方方正正的平层堡，【仑岛族】就是居住在这样的建筑内。

【兵器】自然也怕风吹日晒，但对居住环境并没有太高要求，建筑内部更象是一样【兵器库】。

一个个兵器架坚立着，每个兵器架就是一个床位，甚至就是一幢房子。

为避免起纠纷，赵君宗特意散发【执兵御器】气息，引发整个【库堡】的震荡，最终一杆属于“枪”，形状却是钉耙的【兵器】出现。

其【源念】拟化的是“人”，估计审美观有差别，颜值可以说惨不忍睹，但“祟吾”的颜值却是很符合“人族”的审美观，显然这杆钉耙的见识有限。

【生命体】转化为人族或衍族时，仅能做到“人有相似”，也就是无法“捏”出与赵君宗一模一样的“五官”比例。

仅是做到相似，区别却是能直接“看”出来的，这就避免的类似“易容术”造成的纷扰。

从“钉耙”处得知“玉地”的大致方位，赵君宗也就离开了，而“钉耙”源念拟化的“人”，容貌却是起了变化，有四五分与赵君宗相似。

赵君宗颜值还是比较能打的，否则，也交不到女朋友。当然，女朋友如今只会影响拔刀的速度，俱往矣。

念头即是转到“女朋友”，赵君宗也就想起一百多章没有出现的“樊赛儿”，虽然这姑娘没有出现，但人家发展的却也不错。

“红衣教母”樊赛儿，在【兵】圈也是赫赫有名的，她原本是寸【尘缘】，后天增涨到如今的6寸。

虽然还是【兵器使】，却也是【兵统局】的一位把总，成功处理了4起【红尘劫】，是【兵统局】重点培养的后备力量之一。

然后思绪又飘到“李叉叉”这娘们身上，“暗之女”李叉叉在【兵】圈同样威名赫赫，她是玩【王侯无双】增涨1寸【尘缘】，如今却是6寸【尘缘】。

与“樊赛儿”主攻【红尘劫】不同，“李叉叉”主攻方向是【太上诸界】，而她如今也是【兵统局】的把总之一，同样也是重点培养的后备力量之一。

【兵统局】的后备力量很充足，【警危司】的后备力量就极其不足，而且也没有什么出众的人才，就算有，也都在隐藏实力，比如包括赵君宗在内的十八位特派缉事员。

思绪飘飞仅是几秒的时间，在抵达【玉地】后，赵君宗的注意力就落在这片【日尘】发源地上。

【日尘】自然是稀有资源，但能够使用到【日尘】的地方却并不多，【青碧】就认为【日月星辰、春夏秋冬、罡煞】凝聚的【意志】，后续较为艰难。

【意志】凝聚的提供信息来自【使意】，但【使意】则是根据修炼者的需求，量身定制出【意志】凝聚的材料。

也就是说，赵君宗的【封刃意】，通过分析、综合，提供了【五行镇狱】的凝聚材料，但赵君宗自己都不知道想要什么样的【意志】。

只是如今【天地气象】、【意志】都已然凝聚，【九意】也进入参悟阶段，再去计较这些是没有必要的。

【刀、剑、枪、弓、扇】是【兵器】唯五的种类，但形状却是千奇百怪的，在战争时，也就发挥出不同的效果。

【兵器】修炼也需要大量的资源，而这些资源需要开采或种植，也就引发【兵器】之间的资源争夺战。

【玉地】即是【日尘】发源地，此地最重要的“资源”就是【日尘】，然而，这种资源基本上是没有销路的。

赵君宗来的不是时候，【玉地】的天气阴沉，没有丝毫的阳光，而他要参悟【日尘】发源，就必须借助“阳光”，也就只能等待。

等了一天一夜，大雨滂沱，只得找个山洞避雨，洞内的黑熊一家惨遭毒手，沦为盘中餐。

大雨持续了三个小时后转小，但细雨绵绵，依然不见阳光，此处也没有【大数据】信号塔，无聊的赵君宗决定回家。

反正【锚点】已经落下，往返无非就是损耗的问题，而他储备极多，并不怕损耗。

此趟【意志】领悟前后用时9天左右，【诸夏联邦】的新闻却是一直不变，那就是【真正】主动降临的【真武界】。

【真武界】与“明京”的南部接壤，接壤的区域狭长，被浓郁的“五色雾”笼罩着，而“五色雾”其实就是“五色红尘”。

“五色雾”只笼罩在外沿，只要能坚持贯穿进入内部，则就能享受浓郁的“行色气”。

“行色气”无需转化，想转为属性就是属性点，想转为生命点就是生命点，数值不同的区别。

但要贯穿浓郁的“五色雾”却也不易，“五色雾”的【尘化】，只能依靠【元尘】消耗来抵御。

就算是【执兵御器】进入【红尘雾】，也依然需要消耗【元尘】，但数值很低。

赵君宗从【万界储物】中取出一个袖珍的“雕像”，此“雕像”手持长枪，身披铠甲，栩栩如生，是【真武】的信物。

输入【行色力】就可激活此件信物，与【真武】进行一对一对的“通话”，而赵君宗也给“真武”留了信物，具现后的【恐怖烙印】。

【恐怖烙印】原本并无具体的形状，赵君宗以“塔”为形状，参照【地球】李靖托的那座塔即可。

拥有【意志·大恐怖】时，赵君宗对【本意界】的信息，固然有较多了解，但体会并不深。等他拥有自己的【意志·五行镇狱】时，也就知道【本意界】究竟是什么。

【本意界】其实就是【意】的参悟，比如，赵君宗要参悟【日之意】，他就将【日尘】发源地·玉地，从【堂庭界】割裂出来。

然后，以演化的方式，对“玉地”进行加速。

【真武界】就是【真武】“八意”发源地的融合，也就是【真武】的【尘缘】只有8寸，但不代表“八意”就弱于“九意”。

【真武】很早就已经是【执兵真御】，但早归早，他依然是【荒级零意】，倒不是悟性差，而是遭到了暗算，却不是“十谱祀主”出的手。

“十谱祀主”出现的时间是两百年前，而在两百年前，实力都很弱，真正强大是在一百年前左右。

【武命谱】就是【真武】的【意志篇章】，共计800字，演化出“生、死、寂、枯、荣、尸、鸣、寒”。

“起源地”只有一个，“发源地”其实是有多个的，“意”也就有重叠的地方，但必然存在不同性。

但就算“发源地”有多个却依然数量稀少，【真武】直接割走八个“发源地”，其他存在就不能忍了，这意味着他们就少了八个【意】的“发源地”。

【真武】终究已达到【执兵御器】层次，虽然不是散发气息，就能震碎敌人的【谱牒】，但压制还是很顶的。

然而，敌人的数量极多，【真武】还是败了，也就是在那时，陷入了沉眠，他的【意志篇章·武命】也因此失去。

【意志·武命】后来被“小黄”给捡走了，再后来，继承“小黄”意志的赵君宗，就能驱动、使用【武命谱】。

“十谱夺命”，夺的不仅仅是【生命点】，还有【真武】的【意志】，【真武】最后收回了【武命谱】，【意志】却是几近溃散。

在这种情况下，【真武】就顾不上其它，需要对【意志】进行抢救。

也就是割舍【生、死、寂、枯、荣、尸、鸣、寒】，八意形成的【真武本意界】，这其实就是类似于“投资”失败。

【意志】就是本金，【生、死、寂、枯、荣、尸、鸣、寒】则就是八个投资项目，如果不受到狙击的话，这八个投资项目都有“钱”景。

但遭到了多方的恶意狙击，此时就只能将八个项目“割弃”，保住“本金”，否则，“本金”非但保不住，还要破产。

【本意界】当然是有极大的优点，融聚【本意界】自然很昂贵，但只要【本意界】构造成功，那时机成熟后，就能瞬间获得八个【意】，直接【荒级】圆满。

但更大的收获，则是【本意界】，转化而成的【外意】。

【大恐怖】就是赵君宗的【外意】，【五行镇狱】则是他的【本意】，【真武】若是获得【外意】，必然当场起飞。

但失败就是失败，没有如果，【真武】只能舍弃【本意界】，让自己即将溃散的【意志】稳固下来。

而被舍弃的【本意界】降落到【地蓝星】，它比“明京”蕴藏着更加浓郁的【行色气】，资源更是丰富，但也比较单一，只有八种资源。

最大的缺点就是，资源的不可再生。

“发源地”是需要“起源地”源源不断的供给，比如【六安】的原始【日尘】，会随着“阳光”倾洒向【太上诸界】，适宜的地区就成为【日尘】的发源地。

【地蓝星】自然也有阳光、月光、星光及春夏秋冬等等，但【真武】的八个【意】的起源，无法传播到【地蓝星】。

这就使得【本意界】的资源不可再生，一旦开采完，这个【本意界】也就废了。

当然，“废”只是针对修炼者而言，【本意界】依然适宜普通人居住，而山川河流等等，也适合种植、畜牧等等，说不定还有珍稀的“凡物”资源。