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<divid="tet_c">“哈哈,我一猜你就能成功。”一个笑声从孟楠的身后传来。

孟楠听到这个声音,茫然的回头一看,只见他的身后不远处正站着一名年轻人。

这名年轻人看起来只有十七八岁,稚嫩的脸上挂着笑容,眼神中却流露着让孟楠都感到心惊的深邃光芒。

最为让孟楠感到奇特的,是这名年轻人竟然还穿着一身校服,校服的左胸前还写着一行字——“隆城希望高中”。

“你是,谁?”孟楠沉声道。

“我?我是阎罗王。”年轻人笑着来到孟楠面前,伸出一只手:“你好,孟楠,我叫季小军。”

“季小军?”孟楠愣了一下,然后摇????????????????了摇头:“你还是别开玩笑了,这里毕竟是地狱十九层,随便开阎罗王的玩笑不太好。”

“怎么,你不相信?”季小军见孟楠没有与自己握手的意思,也不生气,笑了笑:“那你觉得谁是阎罗王?”

“不知道,我的伙伴李世明曾和我说过,阎罗王有很多种可能性。”孟楠说道:“比如北宋龙图阁直学士包拯、北宋魏国公范仲淹、北宋名相寇準、隋将韩擒虎,还比如说是毗沙国的国王。”

“但是,没有任何一个说法是一名隆城希望高中的高中生。”

对于这个具体的说法,孟楠已经记不住了。

毕竟当初李世明也只是随口一说而已。

事实上,阎罗王最初被称之为“阎王”,来自于印度,本属于印度佛教当中统管地府的大王。

在印度佛教当中,并不像是中国这样有着十殿阎王,而是只有阎王。

在阎王传入中土之前,人们对于统管死亡的神明并没有一个具体的概念。

比如“南斗主生、北斗主死”,很多人就认为北斗统管了死亡。

比如说在夏朝,很多人都认为皇帝死后便是地府的神,所以由死后的皇帝统领地府等等。

当然,还有一种比较更容易被人认可的说法,那就是泰山神。

泰山神即是东岳大帝,威势无穷,主管人间贵贱尊卑之数,生死修短之权。

这点在《后汉书》和《博物志》中都有过体现。

在电视剧《灵魂摆渡》中,就算是身为地府之主的“阿茶”,也无法抗拒泰山神的力量。

“唉。”听到了孟楠的话,季小军叹了一口气,眼中流露出了一丝的懊恼:“你别提了,我本来活的好好地,偏偏被骗来当了什么阎罗王,我还郁闷呢。”

“你真的是阎罗王?”孟楠疑惑道。

“货真价实,童叟无欺。”季小军点了点头,随后看了看周围的空间,说道:“算了,你已经找到了书,那就算过关了,没必要再在这里了。”

????????????????话音一落,季小军手臂轻抬,孟楠只感觉眼前一花,随后便出现在了地狱十九层当中。

孟楠的双眼微微眯起,能有这样权能的,看样子的确是阎罗王了。

“那年啊,我本来只是一名即将参加高考的学生,结果被上任阎罗王忽悠了,变成了现任阎罗王。”季小军心念一动,一个沙发便出现在他的身后,随后季小军坐了下去,手中也多出了一杯可乐,杯子上还挂着冰霜。

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