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水毛毛的建议,正好也是小宝这几天琢磨的事情。
贾焱垚说要投靠小宝,总不能空口白牙说说就算吧?得做点实事出来才行。
小宝眉毛挑的高高的:“毛毛啊,你是不是早就想这么干了?”
“哼哼,”水毛毛鼻子里哼哼:“可不早就想了嘛!只不过咱们家孩子太多,老子看孩子还看不过来,没那精神头吞并他们!”
小宝:“我看是因为咱们人没他们多吧?”
水毛毛不屑:“就他们那些人?我还就跟你说句认真的,除了灶王爷,我一个都看不上!
那眼里头就认得钱,屁大的事儿都推推搡搡的,你看咱船帮,得了钱都干啥?要么攒着,要么给孩子们添置点儿吃的用的;
再看看他们,拖家带口的还能知道往家里交点儿,剩下的不全都扔进瓦子勾栏里?”
这一点还真是,船帮这些人别看也杀人越货,可真都比较“有正事”,他们的钱几乎都存在水毛毛手里,分给他们都不要,只管随用随取。
他们就是用钱,最多也是买个小酒吃吃,或者是给那些江河里或乱坟岗子救回来的孩子们买吃用。
去窑子的也有,但只看看不花钱,他们认为“老子用命换来的银子,能便宜给你们?”
消费观念很重要。
与其找那种地方解决需要,不如正正经经娶个媳妇,反正娶媳妇的钱都是水毛毛出。
盐帮可就不是了,他们赚一笔分一笔,分到钱就使劲儿花,好像今儿不把钱花光,万一明天死了,有命赚没命花不就赔了?
同样是民间的帮派,差距还是挺大的。
盐帮成员的主要户籍是盐户,在大宣,相当于另类的“匠户”,他们要在官府的严密监管下生产食盐,活得跟奴隶差不多。
匠户还能分为“官匠”、“军匠”、“民匠”,前两种只要按时上下班,完成指定工作即可,后者更是有私人空间做做小买卖。
但是盐户就没有这么自由了,他们像奴隶一样被人看着,每天要工作七个时辰以上,放工时还要被查有没有私藏、夹带,以免他们贩售私盐。
船帮户籍大都是“渔户”,或叫“船户”,也有不少黑户,比如那些被抛弃的孩子们。
他们虽然不能参加科举,但是也不会活得没有希望,他们能穷死、淹死、或者病死,但不至于被“虐死”。
所以这么看来,盐帮的人活得确实没啥指望,抱着活一天算一天的心态,比较消极。
但是水毛毛这边可不一样,他不断救回来的孩子,就是净化帮众心灵的“圣水”,是他们认真生活的“盼头”和“念想”。
他们每次来看望孩子们,孩子们都非常高兴,跟他们亲亲抱抱举高高,不是亲人,胜似亲人,内心充实。
也难怪水毛毛看不上盐帮,命是自己的,这条命怎么活不得掌握在自己手里?
当盐户活不下去,那你们杀人越货后攒点儿钱不行?真把自己当土匪?土匪还知道攒家底儿呢。
一边脑袋别在裤腰带上卖私盐赚钱,一边再把赚来的血汗钱钱扔在窑姐儿的肚皮上,你们都是图啥?真痛快吗?
也就是贾焱垚那人太憨,觉得都是一起共过患难的兄弟,有感情,打打骂骂管一管就算了。
要是换成水毛毛,早就给弄死,免得带坏了其他人。
水毛毛说的这个办法倒也可行,让他们跟丐帮打去,整合一下,服管就留下,不服管的,再让服管的把他们弄死不就完了。
弄不死,还有船帮给帮忙弄死。
总之,不能养闲人。
想洗白可以,但是只洗白听话的。
**************
京都。
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