十九、力拔山兮（中）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

众人明白了，谁都知道用真元可以强化自身，但如何强化呢？人身各自不同，如果你只会死按功法来修行，到头来也就是那个水平，高不到那里去，只有深刻地理解大道，明白大道，再结合自身的实际，这才能够将强化自身提高到极限，这就是大道的重要性。

“受限于天资，我们虽然用强化自身，但却不可能进行全方面的强化，只有选择最合适自己的路线去走。当然了，这在开始阶段是如此，但随着时间的推移，当我们的修行日深之后，就要重新开始，对自己进行全方位的强化，只有这样，我们才能够走得更远。”

“任何功法，都必须要具备强大的战斗力，没有战斗力的功法是注定走不远的。但所谓的战斗力，从根本上来说，离不开四个方面，攻击、防御、速度和灵活。至于其他的什么回复、治疗等，却是位于一个次要的位置，天下间所有的功法都是以这四个方面为主，其他方面为辅。”

“四个主方面之中，速度排第一位，所谓一快打十慢，如果速度跟不上，你就得挨揍，就算你的防御再强，攻击再强，可是，打不到敌人，光挨揍，你迟早都会被打趴下。其次就是攻击和防御，攻防两者的重要性是并列的，可以说，攻击力量不够，你的攻击破不了敌人的防，防御力不够，你打人家十招，人家没事，可人家一招你就挨不了，这样，你的死亡机会在敌人的十倍以上。最后是灵活性。你出一招，人家已经出了十招，这样的出招速度，不论是反应力也好，各方面的应付也好。如果你都比敌人慢上半拍，那这场架不打也是输定了。所以，强化之道，四个方面几乎是缺一不可的。严格地来说，四个方面无法分得出轻重了，一定要齐头并进。否则，其中一个方面出现了短板，一旦遇到克制你的对手，你就差不多是死定了。”

众人大悟，原来如此啊。“当然了。限于天资天份，对大道的理解等，想各个方面都达到最强几乎是不可能的事，如果以十为最高值，那么，有一个方面达到最高就已经算是顶尖高手了，可是，其他的三个方面也不能低于八以下。否则，你就会出现严重的短板，被人克制得厉害。当然。如果是四个方面都差到十的话，那你已经几乎可以算得上是人间无敌了。”

“华前辈，我们玄武军团有四个方面都是十的人吗？”“有，你们玄武军团第一高手方无极就差不多达到四个方面都达到最高值了。”“前辈，似洪海浪洪兄和力怪两位，依你眼光看。他们达到了什么境界呢？”“他们两个，在攻击方面都已经达到十。其他三个方面都达到九，甚至是略高于九而低于十的水平。”

这一下。所有的玄武军团观战的战士无不倒抽了一口凉气，这两个家伙竟然如此的强大啊。“可是，华前辈，我却是看不明白，为什么他们到现在为主只是以硬拼为主呢？”“这一个就牵涉到战斗的技巧问题了。任何战斗，第一招出招试招之时，必定是试探速度，看敌人能不能跟得上我的速度，如果跟不上的话，他就只能被我揍，可如果跟得上的话，就要另想他法了，因此，他们两个第一招比拼的就是速度。当然了，速度还牵涉到空间节点加速等深奥的空间理论，这一个你们修行下去自会领悟。”

“第二个要比拼的是攻击力，如果攻击力远高于对方，自然就可以以力压人，压着对方来打，可是，攻击力量跟对方差不多的，就只能再比拼其他方面了。因此，第三招比的就是灵活性，比的就是变招的快慢，就是应对的能力等，如果这个方面敌人远远不如，那么，不出三五招就能够取敌人的性命了。至于防御，却一般很少用来比拼的，因为，谁都不想白挨对方的攻击，每一个人都会根据自身的防御和对手的攻击力来评估自己到底能不能防得住对手的攻击，如果防得住的话，就能够放手抢攻，不需要太过考虑自身的防御问题，如果防不住，就得小心翼翼的，不一小心中了一招，你的战斗力就得下降了。”

众人这才明白，原来如此，高手之间比试，看似是简单一招，但学问极多，如果不是长辈指点，他们只怕再修上几百年都明白不过来了。这一个也就是有前辈指点的好处。

就在华文昌和玄阴天武指点后辈之时，洪海浪和力怪已经再拼了一千招了。两人再次分开回气。他们倒是越战越精神了，眼中的杀气渐退，但惺惺相惜的感觉却是滋生起来了，能够跟这样的对手大战一场，人生倒也不枉了。

再战，这一拼只怕又要接连拼上一千几百招才会停下来回气。有人不解地问：“华前辈，传闻巫族水系巫诀之中有共工七杀这样的杀招，为什么洪大哥不用呢？”“战斗之中，无论是什么战斗，都不可能招招用尽全力去进攻，攻防之间，基本上都是攻七防三，意思是指出七分的精力去进攻，而留下三分的精力来防御，因为，敌人不是不会动的靶子，他们会闪会避会反击，如果用尽全力进攻而不留力，敌人一旦闪开你的攻击再反击，你就得中了敌人的重招。高手之战尤其如此，而面对防御力强大的对手更要如此，否则，敌人拼着中你一招，反击你一招，你防御力不如对手，对手受得起你的攻击，你却受不起对手的攻击，你还不趴下啊。所以，一般情况下，攻七防三，再极端一点就是攻八防二，至于攻九防一，那已经是非常极端的行为了，不值得提倡。”