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似乎折磨又似乎是一种享受,痛并快乐着。

时间缓缓流逝,也不知道过去多久,十方邪炼阵停顿下来,继而终止。

十朵紫幽幽的灵魂之火顿时解体化为灵魂之力,重新没入灵魂之中,顿时,一种难以言喻的轻松感自灵魂深处弥漫而出。

就好像卸下了沉重的报复、放下了执念一样,求得一身坦然一身轻松,如乘风而上驾驭九天般的自由。

“终于将杂念杂质完全炼化消除了。”陈宗脸上泛起一抹笑意,这种感觉,真的很好。

下一息,灵魂波动之间,仿佛一座旋涡出现在正中心不断旋转着,慢慢的,一朵通体泛着纯粹紫光的火焰无声无息升起,在液化的灵魂上空悬浮着,慢慢燃烧,这种燃烧仿佛永恒,并不会消耗掉自身的灵魂力量,反而会一点点的净化灵魂,还给自己的灵魂形成了一个保护。

尽管此行,并未得到天地奇火,无法提升紫云黑星炎,但吞噬吸收了邪罗尊者的灵魂,却也给陈宗带来了极大的好处。

杨霖所说的阴火古墓内有天地奇火等等之事,其实他自己也不清楚,不过是邪罗尊者授予的说辞,目的自然是为了吸引人进入这里供他炼化吸收。

因此杨霖所说的残缺的天之奇火,其实是邪罗尊者自己灵魂以十方邪炼术凝练出来的灵魂之火。

而修炼十方邪炼术所凝练出来的灵魂之火,也有高低之分。

比如邪罗尊者的灵魂之火就是青幽幽带着一丝灰蒙蒙,而陈宗的灵魂之火则是紫幽幽,纯粹的紫,一种生来高贵一种玄奥神秘一种无垠深邃。

按照邪罗尊者得到十方邪炼术以及相关的炼魂知识,陈宗便知道,自己所形成的灵魂之火比邪罗尊者的灵魂之火更加高明。

灰色的灵魂之火是最低品级,青色的灵魂之火则是中品,而紫色的灵魂之火则是上品。

邪罗尊者的灵魂之火是青色,但其中带着丝丝的灰色,虽然细微,却也说明邪罗尊者的灵魂之火在中品当中属于较低的层次。

而陈宗的灵魂之火是纯粹的紫色,甚至从内部自生神光,则表示陈宗的灵魂之火在紫色上品当中也属于顶尖的层次。

当要仔细划分的话,灵魂之火其实可以分为下品、中下品、中品、中上品、上品、上上品。

那么陈宗此时此刻所凝练出来的灵魂之火,就属于上上品。

但在邪罗尊者的记忆当中,上上品灵魂之火并非最高,其上还有,只是邪罗尊者也不清楚那是什么样子的。

陈宗倒也没有在意,能有上上品的灵魂之火,也是很不错的。

灵魂之火越是强大越是高等,就代表灵魂的潜力越高深,并且炼化杂念等等时更快更纯粹更有效率。

深邃而神光自生的灵魂之火燃耗着,仿佛亘古永恒,下方则是液化的灵魂,仿佛一片海洋。

按照邪罗尊者的记忆,这也称之为灵魂之海,是灵魂之道的一种境界。

灵魂之道的修炼层次,从低到高,依次可分为灵魂初光、灵魂化气、灵魂聚海和灵魂凝丹等几个层次。

所谓灵魂初光,便是最低的层次,是指普通的灵魂开始修炼,诞生出第一缕灵魂光芒,如此,才有资格踏入所谓的灵魂之道的修炼。

若是无法觉醒灵魂初光,便没有灵魂修炼的资质。

灵魂初光起始之后,下一步,就是灵魂化气。

一般的灵魂是没有颜色的,看不见摸不着,没有形态存在,但到了灵魂化气,那灵魂力量就会化为一缕缕的灵魂之气、气息,弥漫在脑海深处,此时此刻,灵魂就超越寻常人,拥有更高明的悟性和感知等等。

早之前,陈宗的灵魂强度就处于灵魂化气层次。

下一步,就是灵魂聚气成海,这是一个蜕变,由气态高度凝聚为液态,仿佛将水汽凝练为雨滴一样。

其中所蕴含的灵魂力量,相差数十倍上百倍。

如此一来,悟性和感知等等方面也会被进一步的增强。

但其实,悟性和感知的增强只是附带的,并非全部,有的人增幅得很多,但有的人增幅得不多。

比如说有些人的悟性原本就很一般,那么就算是灵魂提升,悟性的增幅也不会多,但有的人原本悟性就比较高超,灵魂提升所带来的增幅便会更多。

陈宗就是后者。

当然退一步说,灵魂之道的修炼者悟性往往都不会差到哪里去。

灵魂初光没有高低之分,但从灵魂化气开始,便有初期、中期、后期和巅峰之分,原先的陈宗是灵魂聚海中期,吸收炼化邪罗尊者的灵魂之后,已然达到后期。

按照邪罗尊者的记忆,灵魂之道的修炼者很少很少很少,比炼体一道还要稀少千万倍,因为修炼比炼体一道更困难,对天赋的依赖比练气一道更高。

而自己,却有着灵魂之道的修炼天赋,陈宗也不免有几分激动。

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