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却说魏延、郭嘉二人找到黄叙后,三人就往郭嘉家中走去,就在刚刚走到书院门口时,碰到刚要来书院的荀彧。荀彧一见三人匆匆忙忙的就往外走,就知道发生什么事了,连忙叫住三人询问。魏延把来龙去脉说了一遍。
荀彧一听十分兴奋,如果旱情能得到缓解,就解决了自家的一大麻烦,毕竟,颖川荀家是颖川的一大望族,家族拥有两天几十万亩,今年夏天的大旱也急坏了荀彧这荀家嫡系子弟。荀彧也连忙表示自己也要跟去看看。
四人来到郭嘉家里后,直接去了郭嘉家靠河的田地,经过一下午的努力,终于在田头立起一座十多米高的水车。当看到河水经过水车的运输,把河水源源不断的输往干旱的田地里,虽然因为水流的力量很小,浇灌的很忙,但还是大大的缓解了旱情。郭嘉和荀彧欢呼的跳了起来,此时的荀彧也没有了平时的矜持,而,郭嘉的仆人则留下幸福的眼泪,一边人都不了解农民对土地的感情。
看完这水车真的能浇灌田地后,荀彧就急匆匆的回家了,而郭嘉则留在家中住一晚上,魏延和黄叙则回到颍川书院。
却说,再从魏延在颍川郡郭嘉田头建起颍川的第一辆水车后,“魏氏水车”迅速在颍川推广起来了。首先,建的就是颍川望族荀家,在荀彧回家后的第二天开始,荀家就大规模建起水车来。然后是各大家族纷纷跟风。在汉朝没有知识产权这一说,否则还真叫魏延挣上一笔钱。当时,魏延也想过自己建水车来卖,但综合考虑下不现实。没有资本,没有人脉,没有实力,贩卖水车如同童子抱金子走在大街上,到时能不能保命都不好说。
不过不是没有好处,伴随着“魏氏水车”传播的还有就是魏延的名声。魏延神童的名声彻底传播开来,今年上巳节魏延作《登东山》,现在又发明“魏氏水车”(颖川人还不知去年南阳郡复阳县就出现了水车,再次坐实了魏延“小甘罗”的名声。
金秋十月来了,魏延离开家乡整整一年了,这一年来,魏延长高了,身体也结实,形意拳也在不断进步,或许有不了一两年就突破到明劲阶段了,到时魏延也算一个三流高手了。
“阿熊,还在练动物拳法?!”虽然魏延多次强调自己练得是仿照动物动作的形意拳,但郭嘉仍是称之为“动物拳法”。
“奉孝,又有什么事?”魏延练完一路拳后说。
“大概整个书院就你不知道了,‘好好先生’要来颍川书院讲解经学了。”郭嘉有点小兴奋的说。
“好好先生是谁?”魏延有点奇怪的问道,怎么自己不知道有个叫“好好先生”的。
“这你都不知道?说起这人来可大大有名了。”郭嘉开始向魏延介绍。
经过郭嘉一番介绍,魏延才知道这“好好先生”是谁。原来这“好好先生”就是三国演义中的“水镜先生”司马徽,司马徽字德操,也是颍川阳翟人,是当代一有名隐士,住阳翟城东南20余里洞林寺侧,司马徽性好清雅,以有知人之明著称于世,当时的荆襄名士庞德公送号司马徽为“水镜先生”。由于他从来不说别人的短处,别人跟他说话,不管好事坏事,通通说好。所以人们又称他为“好好先生”。在看三国演义时,魏延原本以为“水镜先生”是荆州人士,现在才弄明白这司马徽本身就是阳翟人,现在也住在阳翟城外,还没有到荆襄。
魏延知道这“好好先生”就是“水镜先生”后,心中也十分急切,这可是魏延到颍川书院后碰到的真正大儒,这可是未来刘备集团智谋人才的隐形大佬。
魏延和郭嘉急匆匆的来到书院的讲堂,见这讲堂里黑压压的一片人,虽然人多却鸦雀无声,就连一向邋遢的戏忠戏志才也正襟危坐的坐在前排。等魏延、郭嘉找地方坐下后不久,就见一老者走了进来。
魏延仔细眼看,此老者年过花甲,身材高大,目测一下大约有一米八左右;走起路来也不用拐棍,身体站得笔直;鹤发童颜,满头华发,显得精神抖擞,长长寿眉垂在眼角,皮肤红润。魏延心想这恐怕就是“水镜先生”司马徽了。
这司马徽不愧为“好好先生”,看到下面很多学子用崇敬的目光看着自己。也不住的向下面的学子们点头致意。
“十三年春,叔弓围费,弗克,败焉。平子怒,令见费人执之以为囚俘。冶区夫曰:“非也。若见费人,寒者衣之,饥者食之,为之令主,而共其乏困;费来如归,南氏亡矣。民将叛之,谁与居邑?若惮之以威,惧之以怒,民疾而叛,为之聚也。若诸侯皆然,费人无归,不亲南氏,将焉入矣?”平子从之。费人叛南氏。”《春秋左氏传?昭公十三年》(《春秋左氏传》就是《左传》,)在这老者口中徐徐道来。
魏延在村中学习时,就最擅长这《春秋左氏传》了。魏延再听到司马徽对《春秋左氏传?昭公十三年》的深层次讲解,心中不由的泛起“学海无涯”“学无止境”的感觉,不由得认真听起是吗会的讲解来。
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