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洛上回雪,相逢飘瞥,云鬓风裳,照心事。
娟娟山月,留环盟切,带萝同结,翦烟花。
芊子行,水声凄咽,贻珠情彻,春痕欲灭。
此乃回雪书院的院辞!Z.br>
过往书香门第无不对其拍手称赞,寓意极深,好像一壶清泉流在心间。
修行界中的修士们,每每拜访回雪书院也会在这样的院辞下驻足停留,仅仅瞥上一眼自身心间便响起阵阵涟漪,仿佛听到了一处天外弦音。
最后便是儒生门弟。
在这座天下,儒生门弟仅是儒生门弟,他们是可以修行的。
书中自有黄金屋也有颜如玉,身随书动,法从口动说的就是儒士门弟。
并不是只要见到一个读书人都是儒士,还有其他的读书人,这种人称之为文士,两者略有区别而已。
要说起这回雪书院非常了不得!
儒门总共只有两大分支。
一个学剑的,靠近中部的中洲地界以太平山为主的剑儒一脉,这里面的一个个英姿勃发,各个都腰悬青剑,书生气自具郎然超尘。
另一脉便是以读书为主的文修们,号称儒门三巨头,也就是三座书院。
天阙学宫,回雪书院,诏命天院!
这三座大山就像是一颗定时炸弹,随时引爆修行界。
只因三座学院都自称不属于修行界人士,三院自成一道!
这是多么霸气的一句话!
注意,自成一道不是自成一脉,也不是自开一脉,他们是像修行界那般,或者低一点像武林界、江湖界那样的独一无二的那种存在。
而究其实力,是完不能与武林江湖界那些小虾小米能比,他们是能与修行界那些仙门修士抗衡的存在。
强横不强横?绝对强横!若过惯了整日道法漫天飞,不想成就遁天飞天的道门,想要换个花样,拿本圣贤书徜行天下五大洲,那就来书院修行。
这些文者修子的本命物,便是他们的圣贤书籍!
跟那本命法剑、或者本命法宝一模一样。
一旦成就圣贤法书,法从书中聚,力自书中流,一本书镇天下人间!
而想要成就自己的本命法书,也是极其不容易的,有些文修他们修至一生才能生出自己的圣贤法书!
但这个,也要看自己的圣贤法书构思是有多奇妙,书海是有多浩瀚。
比如自己想要的,是征服大海成为那大海之上远不远瞧不见背影的男人。
那么就要依据自己所览的群书来定,广不广,深不深,有没有一颗征服无尽大海的海澜之心等等一系列工作。
接着再根据儒师们传授的修窍法门窥得殿堂,成功修得圣贤之书。
但要是个只想待在书院一辈子的人,书院是我家,是亲爹老娘,打死也不离开书院的那种。
如若是这样的文者修士,那么便不用做什么准备工作,心中的圣贤法书直接都可以升成,只不过升成的圣贤法力微乎其微。
回雪书院曾经就点评过这样的儒生门弟,妖气!
光是修成圣贤法书就要大半辈子了,后面还有没有?
当然有。
修成本命法书并没有达到儒生门修的,据传他们最高的境界为口含天宪。
天,万道也。
宪,神谕者。
一经练成,莫大威能!
自己的一言一行、一屏一息皆聚含着神苍之力,神腾天啸。
再次级的境界便是那言出法随般的境界了。
彼依法,随法行故。
名随法行,谓依有漏法,随无漏法行。
依有缚法,随解脱法行,依有系法,随离系法行。
依德为凭,甄入圣道!
反正留在书院纸面上的境界就是这么三大种,至于还有没有其他特殊法境只有他们内部人员才能知晓了。
三个大巨头,天阙学宫,诏命天院,回雪书院皆是如此这般的修行,且每座书院都是成千上百的文修!
每个文修的实力都非常强大,眼下就有两个人,一个身着青衣素衫的年轻人,再加一个在前面跳得极其欢快的书童鸿文。
书童鸿文不带高个子进书院,而是带他去物天司,相当于是前面视线所及之处一处很不起眼的街市。
整个回雪书院是真的超级大,足足三千三百丈!
其院址,主要坐落在半山腰上,就是那西厥州的那条祁连山脉横贯下来的脉根上。
回雪书院就搭建在这样一条山脉的脉根上面。
四周皆有飘层的浅白雪花,腾腾袅袅,点绛唇,蹴罢秋千,淡荡春光寒食天。
若用外人眼光来看,这样的景色再加上盘横在祁连山脉贯下来的建筑群,美不胜收,让人极具流连忘返,绝对是一处修行圣地。
整座回雪书院的书堂,分修院,论院,上院,下院四处修行院。
又因这四处书院发有明文规定,不是本院文修,或者其他两座学宫的交流文修以外,其余人一律不准进入学院书堂。
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