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大仓的长远谋划就是关于养老的问题。
其实这个问题他很早以前就已经开始在谋划,因为自己村里有太多老光棍了。
村里每死一个老光棍,尤其是死得很惨,他听说后,都会不由自主想到这个问题。
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去年的时候老德民死得很惨,别人都知道他的死刺激到了大骡子。
但是没人知道,还刺激到了大仓。
他听说这事以后就在想,是时候在自己村里搞一个养老院了。
或者去镇上搞一个也行。
自己出钱把养老院建起来,然后放一笔基金在那里,另外还要让送来孤寡老人的各个村子出一部分钱和粮食。
基本上就是这样一种模式了。
但是,谋划了好几年,之所以他一直犹豫着没实行,实在是因为他对养老院的反感和抵触心理。
怎么说呢?他就是不喜欢养老院这种模式。
作为具有后世记忆,或者说具有老过一次,死过一次的记忆的大仓来说,他对养老院模式一点都不认可。
跟养老院相对的单位是幼儿园。
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幼儿园培育的是祖国的花朵,社会的未来,人类的希望。
每一个从幼儿园毕业的孩子都朝气蓬勃,满怀希望地感受着成长的喜悦。
而养老院,则是进去等死的地方。
在养老院里每过一天,就离死亡更进一步。
等死,对每一个人来说都不是美妙的体验。
这是进入养老院的老人最大的感受!
而养老院那种把等死的老人集中起来圈养的模式,相信每一个住过养老院的老人都会深恶痛绝地对其抱有抵触心理。
这真的不是一种最人道的养老方式。
当然,让住过养老院的老人深恶痛绝抵触的,并不仅仅是集中圈养的养老模式。
最重要的是养老院里面的吃、住,服务员的服务,等等这些生活条件,不是那么适合人类这种生物。
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别说是老人了,就是那些住校的学生,那些上了流水线的社畜,只要吃上一个月的食堂,进了超市他们就什么都想吃。
那么,吃上一个月食堂的老人,到底有多怀念他那破锅子炒个青菜,熬碗黑粥,也只有他自己知道。
至于说住宿条件,至少在现在,以及往后很多年,绝大多数的养老院给老人准备的都是小床。
尤其是乡镇上的养老院,基本就是一米或者一米二的小床。
跟学校、工厂那种宿舍小床区别不大。
当然,后世那些高端的养老机构不在讨论之列。
也就是说,让老人在这个像病床一样大小的床上,睡一夜少一夜地等待着死亡一步步走近。
服务员跟老人的关系嘛,要说属于饲养员跟猪的关系,这话除了大逆不道,可能还涉嫌犯罪。
反正在书里是不会认可这种说法。
太侮辱人了。
但是要知道,饲养员养猪,总是尽心地希望自己的猪健康成长,养得油光毛亮,快快上膘。
所以区别就在这里,服务员不会。
但是能怪服务员吗?
哪怕自己的亲生儿女,都有“百日床前无孝子”之说。
何况是非亲非故的外人。
何况孤寡老人在世上几乎是没有亲人的,在养老院受了委屈和虐待,连个给他撑腰的都没有。
大仓对于那些基层养老院里面的老人,心情到底有多绝望,他比一般人都清楚。
这也是为什么太多太多的孤寡老人欢欢喜喜进了养老院,住一段时间后,宁愿回家自生自灭,也不愿在养老院住下去的原因。
当然,不得不承认,孤寡老人本来性格就有问题,上了年纪以后性格更加怪癖。
把这样一些老人集中起来,天鹅梭子鱼和虾,想办好,想让人人满意,几乎是不可能办到的事。
真正需要进养老院的,除非是那些像老德民那样,病得不能自理的老人。
身体到了那种程度,心理上对这个世界的期待值已经放到最底,除了死和死前的痛苦,其他给他所有的安排都是惊喜。
大仓有时候会想,要么自己办个养老院,只收不能自理的?
可是对于孤寡老人来说,想让他们不能自理,其实是一件很难的事。
大多数的孤寡老人,基本上都能坚持自理,然后身体突然垮掉,迅速死去。
也就是那些有儿有女,有条件的人,才喜欢不能自理,然后拖累子女。
到现在为止,心脑血管病的发病率还不高,像老德民那样的情况不是很多。
要是现在就办一个只收不能自理的孤寡老人,可操作性也不是很强。
而且老德民之所以死得那么惨,主要原因就是他在世上唯一的亲人,那条大黄狗先他而去。
黄狗在他窗户根儿前被人活活勒死,对老德民来说,不啻于亲眼目睹亲人的惨死。
这个打击太大了。
为这事,大仓去找了秉海村长,其实很有点兴师问罪的味道。
为了给老德民送饭方便,决定把大黄狗弄死,这应该是村长点头了的吧?
秉海村长一听大仓来问自己这事,顿时叫屈起来:“大仓,那事还真不是我的主意。
当时因为那条狗咬人,大家就说总得商量个办法,老是让狗在炕上护着老德民也不是个事。
我当时说的是,想个办法把狗骗出来,拴起来。
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