浅色线条提示您:看后求收藏(第115章 许可证与资格证,似锦华歌,浅色线条,海棠小说),接着再看更方便。
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树间有人。<r/>
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“明日便是广会斋筵,你的戒金可备好?”<r/>
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“我……回师傅的话,爹爹还没回来。”<r/>
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先前问话那人就是一阵叹息:“你已经在寺里待了大半年,纵使住持答应免除你一半的戒金,也不能全部给你免了。”<r/>
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“那……那我该怎么办?”<r/>
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“再等等吧,等到明年开春。”<r/>
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“多谢师傅宽裕。”<r/>
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戒金?<r/>
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戒金是个什么东西?<r/>
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难道当和尚还要交费?<r/>
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揣着疑问去了檀香堂,一路上也不好问那位僧侣,瞅了瞅四周,的确环境简陋,认了路,赶紧去了斋堂。<r/>
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陈志诚和石头在,其他人先回了住宿房。<r/>
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石头脚旁放着背篼。<r/>
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“这?”陈志诚指着背篼,看表情像是在说:“有必要时时刻刻带着吗?”<r/>
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她让石头拿出上面的罐子,揭开,舀了一大勺到碗里。<r/>
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斋堂里的食物都是一样的,一碗米粥,一碟腌咸菜。<r/>
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海酱赶快放了回去。<r/>
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寺庙有“戒杀生戒肉食”的清规。<r/>
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“施主,一人一碗,切勿贪欲过重,口腹之欲……”<r/>
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抬头看了看,给盛饭的僧侣正对着添饭的一人皱紧眉头,嘴里吐出一堆叽里呱啦。<r/>
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“你们吃饱了吗?”她问陈志诚。<r/>
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“差不多吧。”陈志诚接着说道:“那人该是没续交香火。”<r/>
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“续交?”<r/>
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“待的时间长了,懒着不走,寺庙里的人也不好直接赶人走。”<r/>
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陈志诚对寺庙的情况似乎蛮了解,她赶紧问了戒金的事情。<r/>
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这一问,好家伙,吓了她一大跳——来吧,改行开寺庙吧!<r/>
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当然,她是没资格开展这块业务的。<r/>
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请问,您听说过“出家许可证”吗?<r/>
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请问,您知道“僧侣从业资格证”吗?<r/>
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所谓出家许可证,那就是“度牒”。<r/>
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是个人,想出家,就出家?<r/>
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首先,得满足如下条件:<r/>
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第一,必须是能够自主的自由人。父母健在的,父母得同意,当官的先辞职,已婚的先离婚,奴仆要是自由身,反正是无拘无束无牵挂,信其他宗教的还要先划清界限等等。<r/>
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第二,必须是7-70岁之间的,身体健康的人,例如残疾人士,不符合出家条件。<r/>
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第三,犯过五种重罪的,不能出家。包括杀害父母,破坏僧侣的团结等等。<r/>
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条件满足以后,可以带着钱上官府了。<r/>
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官府?<r/>
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出家需要取得官府的同意。<r/>
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因为出家后不需要交税,不需要服役,那部分赋税服役的损失怎么办?<r/>
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交钱吧,买一份许可证。<r/>
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陈志诚说,一份度牒的实际“售价”,在一万到两万贯之间,小地方会便宜许多,几千钱而已。<r/>
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“换做长安、东洲等地,像那等有名寺庙,至少是三万贯钱以上,还得费不少功夫才能拿到。”<r/>
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“三,三万?”<r/>
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按住自己的小心脏,继续往下听。<r/>
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“戒金呢?”<r/>
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拿到度牒以后,就可以准备僧衣鞋,托钵,佛经等物,带着去度牒上规定的寺庙,交一笔戒金。<r/>
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干啥?<r/>
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寺庙吃饭住宿不要钱吗?<r/>
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“戒金交多少?”<r/>
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家里有钱,多交,家里没钱,少交,实在没钱用粮食布匹代替也行,或者勤工俭戒?<r/>
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