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可就是这么个老皇帝,在当时面对黄王之乱时,失地陷京师,也没有调遣边军,回防平叛,更没有借外族平叛,国破地不丢,天子死社稷。

也很难评说,老皇帝的功过是非了。

甭说别人了,就连登基的新皇,也很难评价老皇帝的过失功过,毕竟再怎么说,老皇帝也是新皇的父亲,不过后来老皇帝,也就是太上皇死在了长生殿,新皇悲痛莫名,由于不好评论老皇帝是非,只好为老皇帝立了一座无字碑,一切是非功过,留于后人评说。

不过在三杆子看来,或许是当时的。

有学之士看来,当时那种状况,甭说是年老的太上皇,就是开国的武皇帝,也不好使。

国之疾,犹如人之病。

人之初,身全体建,可由于外受体力劳作磨损,内受五谷侵蚀,随着年岁的衰老,不适渐成隐患,再加上气血不畅,年老体衰,遂成痼疾,就算没有风寒,也有外邪。

黄王孔献策流民之流,充其量只是外邪风寒,真正要命的是痼疾,而这些所谓的痼疾,就是上层统治者的贪得无厌,和无情的权欲。

在当时的天朝,上层统治者的分配不公,土地兼并的日益严重,地主豪强的富者愈富,贫者失地愈贫,两极分化严重,天朝官僚制度劳损贪腐蛀虫运作,这些已经成了痼疾。

若是赶上风调雨顺,还可表面太平,若是赶上灾旱荒年,这些风寒外邪的就引起了连锁反应了。

在当时,不是没有人不明白,也不是没有人不能医国。

只是这些人很难登庙堂之上,而我们接下来要说的郭将军,就是这一类人中的,其中一个。

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