第七百五十六章 阶层固化

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“没有，没有。”</p>

柳一鸣连忙摇头：“您在想事情，就没敢打扰您。”</p>

“也没想什么。”</p>

赵浮生笑着摇摇头，对柳一鸣道：“对了，你拿到首都户口了吗？”</p>

“啊，已经拿到了。”</p>

柳一鸣点头道：“您说，这首都户口，以后对孩子什么的，是不是很有用处？”</p>

“是啊。”</p>

赵浮生听了他的问题，先是叹了一口气，随后道：“虽然不愿意承认，但还是要说，首都户口的孩子，天生起点就比很多其他地区的孩子要高。最起码，你六百分才能考上的大学，首都这边的学生，有个四百多分，就可以上。你觉得，这种差距意味着什么？”</p>

柳一鸣一怔，随后脸色变得难看起来。</p>

他不是什么都不懂的人，越是有知识的人，就越发清楚，赵浮生的话，究竟意味着什么。</p>

“董事长……”</p>

许久之后，柳一鸣看向赵浮生。</p>

结果就看到赵浮生轻轻摇头：“别看我，这事情我也无能为力，根本不是我能决定的。”</p>

他说的这是心里话，高考差异这个问题，牵扯了太多的既得利益者，别的不说，单单是那些本地考生以及他们的家长，就不可能放弃这项福利。</p>

说白了，这是阶层固化的一种体现。</p>

什么是阶层固化？</p>

赵浮生将阶层固化定义为是社会流动渠道中一种特定的人为安排。</p>

直白一点来说，是这个社会中享有特权的个体和群体，构筑能够阻止被歧视的个体和群体在社会地位流动中向上移动的一种安排。</p>

主要是用一种家庭性的先赋因素加上其他如教育这样的获得性因素，比较稳定地获得较好的社会位置进而造成社会流动逐渐减缓，阶层内部呈现静止化，阶层间定型化，跨阶层间的流动因为各种壁垒增加而变得越来越少，特别是从社会中下层向社会上层流动变得越来越困难。</p>

最明显的例子，就是父贵子荣和父贫子衰。</p>

所谓龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞。</p>

处于阶层上端的人认为所有这一切理所当然，而处于低端的人苦苦努力却难以实现目标从而产生普遍的焦虑和不安感。</p>

社会资本，成为人们谋取自己私利的敲门砖。</p>

说起来很好笑，但这确实是如今整个社会的大方向发展趋势。</p>

寒门难出贵子。</p>

这句话透露的，不仅仅是心酸，也是一种无奈。</p>

因为社会上升渠道被锁死了，出身农村贫寒家庭的你，辛辛苦苦奋斗十几年，可能只是为了有朝一日，可以跟自己来自城市富裕家庭的同窗，在某个高档餐厅里吃一顿饭，而不用担心囊中羞涩。</p>

但很可惜，那是人家从小就拥有的生活，根本没有任何期待。</p>

“说实话，忽然心情特别差。”</p>

柳一鸣听完赵浮生的话之后，苦笑了起来。</p>

赵浮生点点头：“我也是，你知道么，这就是现实，我们不得不接受的现实……”</p>

说完这句话，两个人都沉默了起来。</p>

PS：这一段，其实想写的很多，但想了想，为了避免被神兽，还是算了吧。社会的阶层固化，带来的矛盾，将会是很长一段时间，我们需要面临的问题，只能希望，这个矛盾在未来的某一天，不会真正成为让我们崩溃的理由。</p>

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