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随着玉山子的光芒,张天元来到了一处僻静的地方。

这里一个游客都没有,也没有那种烟熏缭绕的感觉,只有淡淡的佛号响起。

张天元抬头看去,这地方上头挂着一个已经很多年没有修缮的牌匾,上书“乌佛禅院”。

虽然没有修缮,但牌匾却保存完整,而且自己也很清晰。

张天元心道,自己果然与这乌佛有缘啊,竟然还是见到了。

“站住,此地乃佛门静修之地,香客不得入内,若要祈福,可到前面去。”

刚到门口,张天元就被人给拦住了。

是一个小和尚,看起来大概二十岁出头的样子,长相清秀,目露灵光。

“阿弥陀佛,我并非香客,只是被这玉山子的光芒指引,才来到了这里,烦请通禀一下,可否进去看看?”

张天元态度非常温和。

毕竟这是人家的地盘,他不能表现出太激进的样子,人还是要有些礼貌的。

小和尚见他态度不错,又瞧了瞧他那玉山子,便道:“施主稍等。”

他返回里面,过了一会儿之后,便又出来了。

“施主请进吧,里面正在修缮壁画,当心一点就好,只是您后面那个人,恐怕不能进去。”

小和尚恭恭敬敬地说道。

“没问题,若寒啊,你先四处去逛逛,回去的时候,我给你打电话就是了。”

张天元回头看了柳若寒一声,叮嘱一番,就踏入到了真正的乌佛禅院之中。

这地方的确比较小,但却是从汉代流传下来的二祖慧可的佛法精粹啊。

正如小和尚所言,里面正在修缮壁画。

公元1世纪到2世纪,蓬勃兴起的佛教艺术从天竺、大月氏传入和疆、甘州等地区。

从公元67年起,作为佛教艺术的重要形式,壁画开始大量绘制于寺庙中,遂诞生了寺观壁画,成为中国历代壁画发展的主流。

和疆也算是佛教重地,佛教寺庙、道教宫观等宗教建筑极为兴盛。

而依附于这些寺观里的壁画数量之多、历史之久、艺术之精,均是相当不错。

自唐至清,绵延不断,异彩纷呈。

每每看到关于壁画的介绍,张天元都心绪难平,真想回到时空之中,穿越到古代,好好欣赏一番那些叹为观止的壁画作品啊!

这一天,他或许算是真的回到了过去。

抬头一看,差点撞了个鼻青脸肿—怎么穿越到了墙根下?

再仔细一看,呵,这可不是一面普通的墙,上面画着许多人物、山石。

一位工匠正手握画笔,认真地作画。

真是及时,看来他是直接穿越到了壁画创作之时,只是不知道正在绘画的是什么故事。

见张天元虚心求教,工匠师傅停下画笔,娓娓道来。“此乃丹度莫敌也。”

丹度莫敌?

这可是元代芮城永乐宫道教壁画!

道观壁画的最早开端,当属汉武帝在甘泉宫建台室画天地太一诸鬼神,而永乐宫道教壁画和稷山兴化寺的元代佛教壁画,一佛一道,可说是宗教类题材的典范。

丹度莫敌讲的是扬城老兵官莫敌,自解名籍,家居奉道,积善消愆,斋道济贫。

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