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<divid="er_ip"><b></b>富诗韵回到自己的房间,推开南窗临湖远眺,目光却不在湖上,而是越过了重重阻碍,落在了东南二十余里外的某处,那里有一种熟悉的气息在律动,似乎在召唤她前去。

她知道律动所在,必然是黑袍人所在,那个害死自己爸爸的家伙,也一定在那里。

是不理它,还是去告诉那位姜老头他们呢?

不行!不能告诉姜老头。喊他一次姜爷爷已经很吃亏了……再说那样也会暴露自己的身份,父亲那么辛苦为自己遮掩,不能害他担心。

不理它么?

富诗韵顺手从桌子上拿起一个三寸高的木人,是一个女孩子的形象,生气的表情惟妙惟肖,十分可爱。

也不行啊,我的玉牌还在他手上,那个玉牌很重要,绝对不能丢!

还有,小红也是他间接送到自己手上,算得上自己的半个救命恩人,不管他好像有那么点忘恩负义。

但是爸爸说他是扫把星,最好和他什么关系都没有才好,免得雷劈他时把我连累了,这可怎么办才好?

富诗韵纠结得很。

在房间里徘徊了许久,忽听隔壁房间传来了伯伯规律的打鼾声,富诗韵终于下定了决心,就去看看,看一眼,那天魔旗非同小可,要是放任它不管,会死很多人,自己于心何忍?

换了一身深色衣帽,再捂上一个黑色的口罩,富诗韵关了灯,从窗子翻出,溜出别墅,叫了辆车,直奔东南方向而去。

大约行了半小时左右,车子停在了福山县最著名的景点,九城村。

九城村有福山县最大的人工湖,湖畔摩崖刻着一个大大的“福”字,是地标性的打卡景点。

但九城村在北地最出名的却不是这个“福”字,而是这里诞生的一个民间宗教组织——九城会道。这是一个以萨满文化的继承、研究与交流为目的创办的民间萨满宗教组织,成大仙就是主要发起人之一。

这次萨满文化节的举办,就是由九城会道牵头,拉赞助、拉贵宾,多方联络,最终促成。

所以九城村才是萨满文化节最热闹的地方,县里只能算展览会场。

虽然已经是深夜,富诗韵进九城村的时候,村中广场上的萨满民众表演方到,人场鼎沸,热闹非常。

但这些并不是富诗韵的关注点,她的目标在九城村南面的小山丘,绕过山脚,在其南坡上,有九城会道总部所在——也是全华夏唯一的供奉萨满神的神庙。

萨满不是一个统一的宗教,所以每个民族的萨满,甚至同一民族不同的萨满,供奉的神都不一样,请神送神的仪轨也不一样,分出的出马仙一支,更是五花八门。

所以萨满教一直以来,都不像佛教与道教那样,并没有自己专门的神庙、统一供奉的萨满神和统一的经文、仪轨。

正是因为这个原因,九城会道的成立,对外宣称的宗旨就是——为统一萨满教做一个有益的探索。

九城村萨满神庙占地六七亩,完全占据了九城村南山的整个南坡,面九城湖矗立,大小数十个房间,现在也基本上都灯火通明。

由于政府不允许萨满文化节把交流盛会放到立国庆典第一天,所以各地萨满前来交流的重头戏,都在明天,这也是入夜这里仍然人流如织的原因所在。

这些人里,既有礼请而来在庙内居住的世界各地萨满,也有一些豪迈的香客,一掷千金,为自己在此处买一个临时落脚地,更多的则是前来此地烧香拜神的游客,等着抢明天上香的靠前名额。

富诗韵先跟着游客进到了萨满神庙里,她完全确定,那招唤自己的熟悉律动,就在这神庙中的某处。

庙是关内式样,分三进,设三大神殿。

第一为祖神殿,供奉的是人母神,统率北地历史上传说的英雄人物的英灵;第二个是地神殿,供奉地母神,统率山川河流等下方自然神和胡黄常蟒等动物神;第三个是天神殿,供奉的是天母神和日、月、星、风、雷、雨、雪等上方自然神。

但是富诗韵把三进院落转了个遍,也没找到那律动所在。看来这院内必然有某处被障眼法屏蔽了,问题是在哪里呢?

富诗韵思忖一番,觉得以地处最里、人流与香火最少的天神殿最是可疑。

计较一定,便出了萨满庙,在庙外靠近天神殿找了一株大树,攀到树上找个视野好的落脚点,安坐在枝上去观察天神殿周遭的动静。

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