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治国不似人生。
作为个人,知道前方有危险,可以后退,可以绕路。
但国家大事,容不得有任何退缩余地。
哪怕明知道前方危险重重,也不得不正面碾过去。
便比如眼下的征辽东。即便知道隋炀帝在这里撞得头破血流,孟朝还是要沿着隋炀帝的战略,再走一次。
举国天下,无数藩臣都在看着长安,看长安如何应对辽东不臣之国。
若张瑞退缩了,这些已经臣服的藩臣就立即会对孟朝有所轻视,有样学样的割据一方,不理孟朝政令,设卡征收孟朝商队关税。
好不容易打造的通商环境,开拓的倾销市场,就会逐渐消失。
若西域各国都学辽东,互相征伐,自行其是,那孟朝要花费无数的代价才能抚平西域,恢复丝绸之路的安全平宁。
况且辽东不打,让一群小国在其中养蛊厮杀,最终出现一个高句丽、后金这种强国,会立即成为孟朝的心腹之患。
册封完藩臣,张瑞对陈凡说道“卿后日亦出席一下五军都督府事关出兵辽东之军议。”
五军都督府这次出兵辽东,主要目的是打通前往南韩之路。
汉室禅让之后,刘氏宗族、官员便在孟朝文武监视下逐渐汇聚,收拾行装,准备前往辽东,营建汉城。
汉室册封的宗室、诸侯王、列侯,愿意跟随刘协前往辽东的都被送往洛阳,失去了封国。
不过也有大量藩王表示可以失去王位,只求留在中原,不欲去辽东苦寒之地。
这倒不是他们对孟朝有什么特殊的感情。
在当初封陈王刘宠为魏王时,便已提过,自黄巾之乱起,是时王侯无复租禄,而数见虏夺,或并日而食,转死沟壑,而陈独富强。
这些诸侯王在汉室也没了租赋与俸禄,流离失国,饥寒窘困是常态。
就算失去了王位,在孟朝作一名普通百姓也与在汉室没多大区别。与这种情况相比,前往辽东的生活只会更艰苦恶劣。于是这些人选择留在故土。
除了汉室的死忠臣子与诸侯王,张瑞还为刘协准备了大量清流、腐儒,多达两千人。
这两千人还在征集当中,不过张瑞相信很快便能远超预期,两倍三倍于这数字也不是没可能。
不要误会,张瑞可不是满清,不搞文字狱,更不焚书,只“坑儒”。
而且是将这些腐儒往死里坑。
张瑞亲自下发了一份诏令,令天下州郡,各县乡里,募精熟于《论语》的儒家大贤,为皇帝讲解儒家典籍。
关西百姓皆知,张瑞最痛恨那些千年如一日,对着一本《论语》皓首穷经的腐儒。
这份诏令无论怎么看都透露着一丝诡异。
但关东那些大儒并不了解这些。以腐儒的个性,听说能为皇帝讲解孔孟之道,必然会趋之若鹜。
只是这份诏令里,张瑞没有明确说是为哪位皇帝讲解《论语》。
刘协虽然禅让了传国玉玺,可是张瑞并没有废其帝位,一直允许其上书不称臣,用天子车架仪仗。
所以汉家天子也是皇帝。
一个小小的误会,便顺利将无数醉心功名利禄的大儒坑到了辽东,可谓一举两得。既解放了中原的思想,促进百家争鸣。也促进了儒家开拓蛮荒,将诸夏文明传播到朝鲜半岛。
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