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<b></b>就这样,这座村庄一天比一天成型——从原来一座平平无奇的小山村,一转眼就成了一座各种设施齐备的大型村落,再加一把劲就能成为一个小镇了。
本来萧文明就是建设的能手——临海屯那么大的产业,都是他一手建立起来的——建设这么一座小村庄,这种事情他早就已经是驾轻就熟了。
等萧文明彻底平定了白炎教之乱之后,还能还给本地的村民,留下一座建设好了的家园,这也是对村民一个十分珍贵的礼物。
当然了,萧文明也并非完全没有私心。
建设村庄的钱,现在虽然暂时由萧文明垫付,但是将来是可以从朝廷平叛的军费里开支的,物料和人力成本都接近于零。
而萧文明可以用这种零成本,在衢州这里建立一个据点,这个据点虽然并不是由他直接控制,但他可以施加极强的影响力,也就相当于萧文明的半个主场了。
要是可能的话,萧文明还想上书朝廷,在此处设立一处军屯,而军屯负责人的人选,萧文明则想走一走毅亲王的门路,可不可以提拔自己手下三个头目中的某一个前来担任。
这样的话,萧文明甚至可以将这一处军屯命名为临海屯——分屯了。
只不过这样叫,未免显得萧文明野心太大了,难保不会引人注目。
因此萧文明便将这座无名的小山村先改名叫前进村,既是平叛前进基地的意思,又在时刻提醒萧文明在这么个大齐朝,只有不断前进才是唯一的出路。
萧文明正在重操旧业,建设经营前进村的时候,白炎教之乱却是愈演愈烈。
福建地方,朝廷官军除了还能坚守泉州、福州等几座大城市之外,其余地方均已陷落,并且朝廷此刻一时半会儿还派不出可用之兵,只能坐视白炎教一天天地坐大。
而白炎教,也随着势力的增强而不断地向外扩张,并且诚如萧文明打死的那个大师兄所言——白炎教主攻的方向,果然就是衢州。
之前萧文明就已经和温伯明分析过了,白炎教选定衢州作为主攻方向,其实是很高明的——衢州地方四通八达,只要占领了这里,就能同时向各个方向发展,就是失败了,也能立即缩回福建——这叫就叫进退自然、收放自如。
光看这一点,白炎教就比朝廷绝大多数官员有战略眼光了。
而衢州本地的屯田所,战斗力比福建也好不到哪里去,又没有像萧文明这样定海神针一般的人物,除了勉强还能保持官府的运作之外,也同样被白炎教打得苦不堪言。
不过幸好有萧文明坐镇前进村,就堵住了白炎教向苏州方向发展的可能性,而苏州又是衢州通往金陵的必经之路,也就相当于从白炎教的手里保全了金陵城这座大都市,在这个层面上来说,坐镇金陵的江南道总管桑淳元应该好好谢谢萧文明……
桑淳元这边的行动,却很值得推敲。
作为整个江南道最高军政长官的他,并没有
任何的积极主动的措施,只是严令江南到各州县的屯田兵和城池守军,必须恪尽职守、坚守岗位、绥靖地方,除此之外不能轻易出战,以免中了白炎教的圈套。
他这几条命令就颇值得玩味了。
如果预设桑淳元本人士是炎教奸细的前提的话,那相当于拱手将战略上的主动权交给了白炎教,造成江南道各处兵力分散,有利于白炎教各个击破。
而如果站在桑淳元是朝廷命官的立场上,那他这几条命令,这可以说是老实持重、稳扎稳打,将江南先立于不败之地,再徐图进取。
反正一张嘴皮子两面翻,想怎么说都行,怎么吹都行。
桑淳元的命令在萧文明这边,就连一张厕纸都不如。
萧文明怎么可能坐守本地的临海屯毫无作为呢?
像他现在这样越俎代庖地统领了个屯田所的兵力,肃清了隐藏在苏州府本地的白炎教徒之外,便主动出击到了衢州府——这简直就是把桑淳元的命令从头到尾从里到外、从小到大给违反了好几遍!
而桑淳元因有把柄捏在萧文明手里,也对他无可奈何,只好两眼一闭、两耳一塞,就当没有萧文明整个人。
他也只能如此了。
暂时。
但此刻一条借刀杀人之计,正在桑淳元的心中暗暗酝酿。
如果说桑淳元对萧文明的态度暧昧且微妙的话,那衢州知府罗希洪对萧文明可是感激涕了。
要是在平常,苏州府的人马突然跑到衢州府来,并且连一声招呼都不打,虽然称不上是侵略行为,但还是一种非常无礼的行为,罗希洪肯定是不欢迎的。
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