吹牛者提示您：看后求收藏（第一百九十七节 山东的棋子,临高启明,吹牛者,海棠小说），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
黄熊走了之后，赵引弓立马又派人将鹿文渊找来。鹿文渊是个年轻人，从前是从事水利工程类职业，也会一定的土木工程类技能，Ｄ日之后一直在建筑总公司里负责农委会的农业基建工作方面的事务。这次到山东来，他的专业对口，又年轻力壮，就被选上当山东基地的负责人了。</p>
由于他是在太年轻了，怕和当地土著难以打交道――毕竟开局是赵引弓搞得――鹿文渊就算是赵引弓的表弟。为了便于开展工作，出发前，鹿文渊在临高教会受了洗礼，随后专门由赵引弓带领到杭州转了一圈，取得了杭州教会的信任。</p>
鹿文渊的宏图伟志是开个大型后宫，目前还没有得逞－－女仆勉强买了一个，起码有人洗衣做饭。这此派到山东来出任务，鹿文渊的荷尔蒙就大量分泌了：所谓近水楼台先得月，不乘着这个机会搞一票山东妹子充实后宫，自己这趟差就白出了。</p>
“小鹿――”</p>
“叫我名字吧，我又不是纯子。”鹿文渊不满的说道。</p>
“好吧，纯子――不，文渊，”赵引弓说道，“最近我要和你一起踏勘合适的地皮，买下来作为我们山东行动的基地，然后就是你的工作了。”</p>
“搞农田水利建设，我可是拿手好戏。”鹿文渊吹嘘道，“种地比较欠缺。”</p>
“地，你随便种种就好，马上山东这边就要打起来，先修墙，修码头，等着装人。”</p>
鹿文渊表示明白。</p>
“过几天我就带你去拜见孙元化，给你准备好路子――你现在是天主教徒，别忘记参加当地教会的宗教活动，特别是每周的礼拜！”赵引弓叮嘱道，“别露陷了！”</p>
“好，我知道了。”鹿文渊无可奈何的点头，“吴院长给我上过的宗教课够多了。”</p>
赵引弓从历史资料中知道明末清初的山东教会，在17世纪中叶有教徒三千多人。这还是在经历过明末的兵荒马乱之后，孙元化当登莱巡抚的时候，教会规模至少不会低于这个数字。</p>
三千多人虽然不多，但是教徒涉及到各个社会层面，其内部的凝聚力较好。设法利用当地教会的力量作为在本地活动的依靠，这是赵引弓所计划的在山东快速打开局面的最好的办法。</p>
至于这个山东的基地选择在哪里，有许多不同的意见。候选的名单有东营、羊口、龙口、黄旗堡、即墨乃至青岛。凡是山东半岛沿岸的港口都有人提议。其中日照和青岛提议者最多。</p>
但是参谋本部研究了资料发现，孔有德的叛军在山东尽管声势浩大，但是波及的范围却很小，叛军基本上只在山东半岛的渤海湾沿岸活动，东三府的地形较为崎岖，在明代的交通条件下，不管是难民还是叛军，都无法走得太远。基地选择距离登莱地区太远，很难起到收容难民的作用。因而胶州湾沿岸的各个港口就首先被取消了。</p>
至于东营和羊口，尽管也在渤海湾沿线，却距离登莱地区过于遥远，陆地距离都在三百公里以上――相比之下到河北沧州反而要更近更便利些。</p>
看来看去，要能有效的收集转运难民，恐怕还只有在渤海湾沿线占据一个基地。最后的选择是龙口，龙口不但是个良港，而且距离招远很近――当地是中国的主要黄金产地。不利因素是龙口地处黄县，正是孔有德叛军和明军拉锯作战的地方，要在一片混乱中维持住存在有较大的军事压力。</p>
“不过好处也有。龙口现在不是什么富庶地方，充其量只是一个小渔港。孔有德未必有兴趣专程跑到龙口来攻打我们。我们只要能得到海军的支援，占住龙口收容人口是不成问题的。”</p>
“龙口就龙口吧。”鹿文渊说道，“要说修堡垒的功夫，本时空大约没有人比得上我们吧。我就不信孔有德有本事攻下我们的堡垒？”</p>
“话不要说得太满，孔有德玩红夷大炮很有一手。登州有葡萄牙人还有许多西洋大炮，不是照样给他打下来了？”赵引弓说，“要是我们自己手里没有大炮，还真不一定能守得住。”</p>
“到时候北上支队不就来了？他们总不见得是北上支队的对手。”鹿文渊说道，“我想这样办――”</p>
具体来说利用官府的支持，先在龙口圈地搞建设，设置武装商栈和农庄。同时派人前往沂州等地先行招募难民到龙口，这部分人作为龙口基地的基本武装和建设力量先组织起来。等到战乱一起，只要显示出足够的安定地方的实力，流民自然流向有武装力量保卫的商栈。战后迅速占领或者扶植代理人彻底控制龙口和招远两地。(未完待续。)(未完待续。)<!-110-></p>
本章未完，点击下一页继续阅读。