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除了金蝉子外,卷帘大将、天蓬元帅也在天庭的操作下,进行着一世又一世的轮回。

但相比金蝉子不同的是,二人并不是在悟佛,而是在经历着另一种劫难。

那即是“红尘劫”。

卷帘大将以嗔怒为劫,天蓬元帅则以爱恨为劫。两人一世世的轮回,每一世都去明悟妄心,试图从中通明红尘,然而,对比金蝉子的佛法有观音菩萨亲自去度,这二人却困难许多了。

毕竟红尘之中,还是要依靠自己的。

天蓬元帅和卷帘大将的十世轮回,往往比金蝉子要快许多。比如那天蓬元帅,也许在而立之年便为情所困,最终求而不得,郁郁而终。

那卷帘大将更是为嗔毒所涂,或与人冲突而死,或锒铛入狱,再被斩首。

三界大神通者看在眼中,也不由得觉得,这红尘劫也并非是想象中那么简单的。两人目前的轮回,几乎都是白费工夫。只不过每每此时,又想到那阴阳鱼推演中,便不由觉得此二人的道或许并不在红尘,红尘只不过是一个依凭。

相比之下,苏寻其实也在关注这两个人。只是,苏寻却看出了一些不同的端倪之处。

如按照十世轮回来说,此二人恐怕要早已金蝉子,便脱离苦困。

因为金蝉子,往往每一世都是高寿。卷帘大将和天蓬元帅,则往往比较短命。

如果这样下去的话,西游之事,恐怕也要拖延。

想到这里,苏寻在水珠世界中进行着推演,很快,便看到了西游之事可作处理的几种方法。最终,他与佛祖、玉帝商议一番,再次敲定了此事的方向,暂且不提。

却说那南瞻部州,距离那汉武帝独尊儒术过后,仅仅不过数年,南瞻部州的气象再次大一统,并且迎来了盛世。

在这个过程中,汉武帝功业甚多。对内,加强了中央集权,对外,派卫青、霍去病多次出击匈奴等外族,将始皇帝之后死灰复燃的外族尽皆击溃,迫其等都远徙漠北,再不敢踏足中原。

同时,还命命张骞岀使西域,沟通汉与西域各族联系,其中也包括那竭国等国家。

但是刘彻本人,却因热衷于封禅和郊祀,多次巡游各地,挥霍无度,更试图恢复祭祀而不得,终究为天所弃,为人所恶。

其晚年时,社会矛盾日益尖锐,关东流民达二百万,农民起义频繁。宫廷发生“巫蛊之祸”,导致太子刘据自杀。

不久后,刘彻也寿终而病死。且其并未入人道,而是转世了。

对此结果,苏寻毫不意外。

自始皇帝之后,“皇帝”之名流传了下去。不过,这“皇帝”和上古时的“人皇”却还是有区别的。

人皇,值得乃是人皇本人。而“皇帝”,更多的,则是指整个华夏。所以,未来融入人道的,并不会是只限于皇帝,或是天下大才。

更多的,还是“心”之所向,“心”之所归。

那汉武帝,若论功绩,自然是有的。只是其终究并没有心向人道,当然也不会归于人道。这并不是人道的拒绝,而是他自己的选择。

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