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诸侯参拜天子是姬周的保留节目,每年到了特定的时节,诸侯们都会带着自己的仆从,离开自己的封地,进入京城之中,参拜自己的顶头上司周天子,以此来维护自己和天子之间的封建关系。
只不过与后世的参拜节目不同的是,这次诸侯参拜天子的地点是镐京的宫殿,而不是后世常用的东都成周洛阳——因为这个时间点成周洛阳还没修建完成。
伴随着侍者的引导,这些从封地赶来的诸侯全都按照各自的等级,缓缓地进入到了镐京的宫殿之中。而走在这个队伍最前面的,就是位列三公的召公奭、周公旦,以及被称为姜太公的太公望。
而走在三公之后的,则是周朝的三恪,既虞朝后裔建立的陈国国君,夏朝后裔建立的杞国国君,以及商朝后裔建立的宋国国君。
这三恪之中只有宋国国君是真正的“实权派”,剩下的陈国和杞国其实就是凑数的。陈国初代国君原本是给周文王负责制陶的陶正,后来在周朝夺取天下之后被武王册封成了三恪之一,以示姬周是正统。
至于杞国国君,那就更不知道是从哪个犄角旮旯里冒出来的了,说是大禹的后代,谁也不知道是不是真的——就算是真的,大禹后代那么多,随便找个人来都比杞国要更有“合法性”,结果姬周却愣是找了这么个被灭国的人来重新建立杞国,延续夏朝香火,也不知道按的什么心。
唯独宋国,那是正儿八经的商朝王室血脉。国君微子启是商朝末代国君的纣王的亲哥哥,由他担任代表商朝的三恪倒也算是合情合理——只是情理确实是合了,但这其实并不是什么光荣的事情。身为一个投降派,微子启在一堆姬周诸侯中,其身份其实是要比陈国和杞国国君还要更加敏感,更加不和谐的。
陈国和杞国的国君可以放心大胆地和姬周诸侯交朋友攀谈,因为他们本就是姬周一手扶持建立起来的傀儡国,没有这方面的顾虑。而微子启不行,身为“前朝余孽”,他必须要谨言慎行,时刻注意自己的言行才行。否则一个不小心,让人认为他想勾结诸侯,反抗朝廷,那可就真的糟了。
三公三恪之后,便是其余的姬周诸侯了。不过与以往不同的是,这次姬周诸侯中有一个人的站位特别靠前,那就是申国的国君——以往的他只能站在侯爵堆的正中间,而这次他则是站在了侯爵堆的最前面,直接跟在了三恪之后,大有一种“侯爵之中我最强”的架势。
对此,其他诸侯倒也没有多说什么。且不说人家申国本就也别能打,战功卓著,单就人家即将成为天子老丈人这一点,就足以让他站到这个队伍的最前面去。
姬周诸侯数百人,除了那六十多个姬周朝廷自己册封的诸侯之外,剩下的大多是本就已经在当地建国,后来被姬周承认的小邦国。这些邦国大多地处偏远,或是生活在山西北部,或是定居在汉水以南,全都远离姬周的统治核心。对于这些诸侯,姬周的态度也非常简单——只要你认我这个老大,别的一切好说。
这些诸侯这次基本就是来凑热闹的,因此送的礼品也很寒碜——事实上就连这些寒碜的礼品他们都不想拿出来,毕竟这个时代的诸侯是真的穷。如果可以的话,他们是绝对不想大老远跑来给人送礼的。但是没办法,这毕竟是姬周建立后第一次天子大婚,于情于理他们都必须要到场参加,这才导致了一场婚礼数百诸侯朝觐壮观景象。
镐京的宫殿很大,足以容纳数百诸侯进入。不一会儿,所有的诸侯便全都进入了宫殿之中,站在了各自的位置上,等待天子到来。
这种重要的场合,天子自然是早就已经准备好,躲在幕后等待登场的。因此在所有的诸侯都就位之后没多久,姬诵便在侍者的陪同下缓缓登场,最终坐在了自己的王座上。
“诸侯参拜天子!”
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