第1137章 日月神教〔感谢打赏〕

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

“殿下才是主管此事的，不如以尘为名，叫做尘教”任我行拱手问到，朱瞻尘摆了摆手：“算了吧，我只想在幕后待着，没兴趣走到台面上去，换一个吧。”

“是。”任我行听着朱瞻尘这话心里一喜，然后说道：“毕竟是朝廷，陛下用来稳定江湖的势力，而且手下的兄弟们大多都是明教出身，要么就是明教教众的后人，不如取个‘明’字，称之为日月神教也是取日月同辉之意，两位殿下觉的如何”

朱瞻尘看了一眼朱高炽，“明教”在明朝就是一个禁忌，毕竟明朝的发家史和“明教”“明王”有些很大的关系。为了撇清这种关系，朱元璋对于“明教”一词的管制很大，就是怕明教兴起在坏了江山安定。

不过，都第三代皇帝了，虽然建文帝登基没多久就下来了，但是怎么说也过了几十年了，该稳定的都稳定了，朱允炆搞事搞了这么久，也没让明教复活，足以证明现在明教应该没什么事了，不过凡事不能绝对，一切皆有可能，这事犯不犯忌讳还得看当今陛下和太子爷这位未来陛下的想法。

实际上朱高炽也有点犹豫，毕竟用了“日月神教”这个称呼，会不会和他们的国号产生冲突，但是仔细想了想，毕竟建立的就是一个魔教，主打的就是一个不服天，不服地，自由唯心。

“日月神教”这个称呼刚刚好，没直接叫做“明教”，避开了“大明”的忌讳，但是日月为明，说明了这个魔教想要统一江湖，想要成为江湖的朝廷的心思，甚至于是取“明”而代之的心思。

这种做法在江湖人看来就是无法无天，但是于朝廷而言，因为朝廷对江湖，对武林上的事难以插手，而且“日月”也确实没涉及到“明”，朝廷顾忌江湖和朝堂之分，估计江湖和百姓走得近，也不好出手管，所以只能睁一只眼闭一只眼。

如此一来，朝廷不出手，就省的再次让江湖势力再次陷入慌乱之中，最后还能借助魔教的名头，做一些朝廷明面上不能做的事，就像是说将某些不稳定，不安分的宗派铲除，对吧……某个吃着碗里的，还看着锅里的……少林……还有自称大元遗老的三丰真人……

前者自然不用多说，都和朱允炆搅和在一起了，哪怕没有主要证据，没法对少林寺直接出兵将之当做叛逆剿灭，甚至于因为少林寺特殊的地位也暂时动不得他们，但是还是得让人敲打敲打的。

而后者，张三丰这来去随心的做派，在外人看来这是不慕名利，这是大家风范。但是，其根本上还是对于皇权的蔑视，对于明廷的藐视。

而且，杀了朱允炆这事……朱瞻尘做了，朱棣还能忍，毕竟他信他孙子是真的为了他，为了他们家着想。

毕竟，朱棣在的时候，朱允炆不搞事，但是朱棣年纪大了，这些年越发的力不从心就是证据，一旦朱棣没了，朱高炽这个身体不好的上了位，朱允炆很难不去动手。

而朱高炽之后的朱瞻基上位的时候，说不准是个什么模样，为了让朱高炽安稳上位，让朱瞻基坐稳位置，朱瞻尘想让朱允炆死很正常。

至于道衍和尚……道衍和尚八十岁了，也没个后人，家室在，而且道衍和尚和朱棣相处几十年，两人堪称配合无间，互相都知道对方的想法。

道衍和尚要杀朱允炆，那可能是真的为了朱棣，所以朱棣也不会太在意。只有张三丰……

一个三朝皇帝几次下旨都以各种名义推脱，自称“大元遗老”，不肯承认“明廷正统”的老道士，这可是一个真真正正的外人。

他为什么要杀朱允炆要说他是为了朱棣，朱元璋都不信。至于佛道之争……朱棣也不信。

要说之前自称“大元遗老”是为了在江湖中维持自己的立场，保证自己不会被明廷收买，但是现在这杀了明廷二代目……哪怕这个二代目是被三代目撵下去的，却也不能太过……

实际上，朱棣也清楚，朱允炆之死完全是朱瞻尘，道衍和尚和张三丰三个人的一起的责任，但是，那两个都是自己人，就张三丰一个外人，朱棣的怨气自然冲着这个唯一的外人去了。

这也是张三丰之前顶着反噬跑的这么快的原因，他要是真的留在这里，他能不能离开京城就是两说了。不过，哪怕是如此，朱棣还是把武当放在了名单之上，毕竟这个天下只需要他一个皇帝就够了，不需要知道武林霸主的存在。

如今张三丰不得不去闭关了，这也意味着武当上面没人了，正是打击武当，少林的好机会。朱高炽知道他爹的心思，实际上他也想敲打敲打那个一言不合就开始打打杀杀的江湖。

而魔教，正是一个好手段。朱高炽很想就这么同意，但是……朱高炽突然想到，他儿子现在可不一样，是皇室唯一的先天宗师，未来皇室的擎天白玉柱，架海紫金梁。

说句实话，在某种意义上，他儿子地位比他这个太子都高，毕竟他还有两个弟弟，但是宗师只能是他儿子。

如今朱棣的意思很明显，这事交给朱瞻尘“全权”处理，这种事自然是朱瞻尘说的算。

朱高炽马上要出口的“可以”被他咽了回去，换成了：“你皇爷爷把事都交给你了，尘儿你自己看着办就好，毕竟你才是国师。”

听着朱高炽这话，就知道朱高炽实际上是同意的，朱瞻尘也没多想，便开口说道：“我觉得还行，那就这么叫着吧。任先生把手底下势力整理整理，日月神教就开张吧。”