第九百六十五章 明尊

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“接风就不劳烦众位了，贫道此来也不是为了吃饭的。”杨牧玄拒绝了陆烟儿的接风宴，陆烟儿几人一愣，随后好不容易缓和下来的神色突然凝重了起来，一个个都看着杨牧玄，心里不知道在想什么。

气氛停滞了一瞬间，陆烟儿还是开了口问道：“那不知道杨宗主此来是为了”

“贫道此来是听贵教神子牧尘所说，特来见一见明尊的。”杨牧玄眉眼一弯，仿佛在笑，却又似乎没什么笑模样，这怪异的表情让众人心里有点打鼓。

而且见明尊……什么明尊明尊可是神祇，哪里是你说见就见的别说你是陆地仙神，就是你飞升成仙了也不一定能见到吧。

说实话，在场的这几个明教高层中真没几个是真心信奉明尊的，毕竟波斯来的那几个以为这位明尊和那位拜火教的光明主，善良神是一位，而另外几个中原人……根本不听有神仙的存在。

自始至终，唯一见到的明尊显圣据说就是当年明尊托梦给陆危楼，让他去找到了神子牧尘，而神子牧尘果然神异非常，生而知之不说，年纪轻轻就成了陆地仙神。

而这种事在九州，在大唐境内并不算什么大事，各种史料传记中写的更神奇，生而知之算什么“白日飞升”，一日成就陆地仙神才是最可怕的。

据霸刀山庄记载，当年高宗皇帝，则天皇帝时期有一位佛门的小沙弥，不会写字，却能听懂佛法，忽有一日顿悟，当场成就陆地仙神。

那位佛门佛门小沙弥就是如今的佛门大德高僧，号称禅宗六祖的惠能大师，在多少年前还名传天下呢，这些年却是低调了下来，专心佛法，一心闭关和门人弟子编著佛经。

这位才是厉害人物呢，听闻则天皇帝还找这位问过佛法的，毕竟一日成就陆地仙神着实有点震惊天下，本来所有人都想去找这位大师“求教”一番，试试水准的，但是被少林寺渡法，渡会两位拦下了，直到这些年风起云涌，以及隐元会的操作，这位的热度才下去。

实际上这位归隐不只是佛门为隐藏实力，更是被道家逼迫的，毕竟则天皇帝笃信佛法，据说则天皇帝的寝宫中就有一尊佛像，无论是当年二圣临朝还是后来登临帝位的时候，都日夜参拜。

不过那个佛像的面容据说是以则天皇帝自己的面貌造的，后来则天皇帝退位，李氏一族复辟成功，那座纯金佛像就被放进了宝库封存。

而为了制衡因为则天皇帝而大兴的佛门，李隆基决定跟随老李家的选择——道门，道门便把纯阳真人推了出来，纯阳真人自是无所谓，便同意了这事。

而为了让佛门收缩自己的势力，一直打得厉害的楼观道和龙虎山都凑到了一起，几位道家陆地仙神直上佛门诸多名山大寺，惠能无奈这才以“退后原来是向前”退隐山川。

实际上在主世界也是这样，不过比起此方世界的小打小闹，主世界那边是道门诸多大神通者的化身找佛门大神通者亲自谈话，一边天君，神君，天尊，真人，另一边佛陀，菩萨，罗汉，两边论道论了很久，才各退一步。

话说回来，禅宗六祖惠能的事并非个例，生而知之的人在大唐之中并不少，少年天才也常有的事，人造天才并非不可能。

毕竟除了牧尘之外的另一个例子杨牧玄就在这边站着呢，神迹……他们也就当做奇人异事听听，看看而已。

既然神迹都没人信，那明尊就更不一定有人信了，明教的高层加入明教之中都是有自己的原因的，比如说陆烟儿是陆危楼的亲闺女，沈酱侠名为陆危楼的义子，实际上是陆危楼的亲妹妹陆香菜的二儿子，也就是陆危楼的亲外甥，因为陆危楼年过三十还没有儿子，所以过继给陆危楼承嗣的。

而何方易加入明教那就不用说了，丁君和卡卢比都算是和陆危楼志同道合的存在，至于左思，那完全就是因为生于明教，长于明教分部，从小被明教培养的自己人。

这些人有多信奉明尊……夜帝卡卢比的名号这么多年都没人反对，就足以证明这几位的心思了，如今突然开一个陆地仙神说要见明尊……

开什么玩笑呢按照陆危楼的说法，明尊是火之神，光之主，天之王，相见明尊自然是要上天的，咋的，相见明尊还得自杀不成

这话要是别人说，陆烟儿他们笑笑就得把人扔出去，说不准就直接让人帮着这位升天了，但是眼前这个却是一位陆地仙神，还是那种在陆地仙神中都称得上顶尖的存在。

这种存在说话，不管真假，如今以他们的势力，实力也就只能应声附和，别说见明尊，就是杨牧玄说天空是绿的，大地是圆的他们也信。

不过……陆烟儿尴尬的抽了抽嘴角，然后低声问道：“杨宗主要见明尊可是我等也没见过明尊，您要怎么见啊……”

陆烟儿的语气已经极尽卑微，卑微至极，倒不是她不顾及明教的颜面，这功夫，她着实害怕一个不好，让杨牧玄这个有“心病”的发了疯，要带着他们一起去见那位明尊。

大唐这个时代，所谓的“心病”实际上指的就是精神病，都已经跑到明教见明尊了，还不够有病

这就跟跑到神农架见神农，跑去老君山见老君一样，不……比起这个更可怕，这就跟跑去农神庙里要见神农，跑去道观见老君一样，都不在一个世界，能见得到吗见不到还好，要是人家真出现在面前，估计能把人吓死。

杨牧玄知道陆烟儿怎么想的，也突然明白了明尊为啥要找人传教了，不说别的，就明教教派手底下这几个人都不信祂的存在，还指望着明教为祂传播信仰吗开玩笑。

虽然明尊作为先天神圣不需要信仰之力修行，但是祂需要信仰之力和那位琐罗亚斯德教的阿胡拉马兹达打对台啊，结果一群没信仰的人执掌了祂的教派，为了传播信仰……虽然没什么太大的问题，但是主要是丢人啊。

这就和道观里的道士一口一个阿弥陀佛，寺庙里的和尚开口闭口读《圣经》，教堂里的神父拿着桃木剑和黄符纸驱魔，这绝对是主神们的失败。