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听完里正对李仲生活的描述,张瑞忽然发现其中一个疑点。

那就是李仲买妻妾织那么多锦绣,他卖到何处去?

要知道白底村只是一个山村,李仲更只是一名普通游侠儿,按张瑞制定的法度,为了体恤普通百姓,像他这种作业模式,叫家庭手工业,不用缴纳赋税。只有那些豪族开设的手工作坊才需要缴纳商税。

以他的地位,所处的环境、背景,以及所能带来的见识而言。他怎么有那么大勇气,把所有的露田都种上桑子,然后靠养蚕织锦生活。

之前审配向张瑞介绍过,桑树的生长周期与习性。大量桑树种子种下去,这些树一年就能长一丈高,四五年就能成型。

虽然桑树种子十文钱就能种满一亩地,并不值钱,但种满百亩良田也要上千钱。更何况,如果养蚕织锦不能赚钱,最终其还要伐树垦田,这可是一个巨大的体力消耗。

所以,李仲究竟是在哪里得到的见闻,让其确信,采桑织锦必然能发家致富?

张瑞问道“李仲织锦都卖与何人?”

“这某便不知了,其每隔三五日便会赶着驴车,载着锦绣,前往太华山下。”里正答道。

又是太华山下?

张瑞对这里越发感兴趣。

当炊烟散净,天色已暗,山村里百姓舍不得点灯,各户百姓都早早入睡。

四方一片漆黑,张瑞也有些明白,为何古代生育率那么高了。

这刚吃过晚饭,就要入睡,不造人能干什么?

像李仲家那种有三个侍妾的,又舍不得点灯。妾氏们独守漫漫长夜,怎么可能不争宠吃醋。

这不是喜不喜欢李仲那根牙签的事情,是对黑夜的畏惧,是一个人最基本的情感需求。她们在茅屋里,黑夜中能找到的情感寄托就只有自己夫君这一个人。争风吃醋,是必然的事情。

这一点,张瑞在夜里有了深刻的体会。

因为是安营扎寨,所以张瑞与赵虞、蔡琰睡在同一个营帐里。

早早躺下后,任谁也无法立即入睡。在床上搂搂抱抱,亲亲腻腻,很快就有了情愫。因为是夫妻,周公之礼合情合法,充分自然,所以很快就滚到了一起。

一折腾,就是深夜。

尤其赵虞的表现,惊呆了蔡琰。张瑞提出的要求,其全身心的予以满足,没有拒绝过任何一个。

直到第二天清晨,众人洗漱完后,赵虞偷偷拉住张瑞,问道“夫君,吾二人行礼,当真一切皆在情理当中?予怎感觉,文姬甚是惊讶。”

这……事情要分怎么看了。

你要看符合谁的情理了。

对一个后世见过各种小视频的男人来说,跟自己妻子尝试三种以上不同体验,那肯定在情理当中。

对于汉末女性而言,自己就不知道了。毕竟自己接触过的女人不超过三人,作为一方君主,汉室列侯,侯门中的女人,还不如后世许多男性恋爱的对象多。

想了想,张瑞摸着赵虞的脑袋,说道“武帝先宠幸韩嫣、韩说兄弟二人,后又宠幸李延年兄妹。李夫人被赞为,北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。龙阳断袖,先不提。料想武帝之宠幸李夫人,便如孤与小虞之亲密。”

李延年的《北方有佳人》为当下名篇,赵虞亦读诗书,对诗中华丽唯美曾经艳羡许久。只是,直到今日被自己夫君解释了一番,才知道诗中还有这种背景。

赵虞忽然就发现,自己再无法直视李夫人倾国倾城的形象了。一想到李夫人白皙的身躯,与汉武帝做那种事情,赵虞就觉得这首唯美的诗词仿佛被玷污了。

不过,显然张瑞的说辞,成功再次说服了赵虞。

似乎自己不是孤例,至少李夫人的闺中之事便与自己相同。

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