八十一、佛家三宝（上）

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乐萱芊芊玉指轻轻拨动，碧玉琵琶“地、水、火、风”四弦颤抖，随之便是一阵人心浮动。

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

美玉宝座之上坐着戴着黄金面具的幽冥教主，慵懒的眼神之中，流经几丝伤感，幽冥教主似有心事，抬眼望着大雄宝殿内的横三世佛。

正中的为现世佛释迦牟尼佛，左为过去佛东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛西方极乐世界的阿弥陀佛。

左边的药师佛常作一手持钵状，表甘露；另一手持药丸。中间的释迦佛则为左手“与愿印”，右手“施无畏印”。右边的弥陀佛常作两手相托或两手交叉，两大指对顶的手印，有的掌中有莲台——这是接引众生的姿势。

少林掌门方丈觉远大师听着那伤感琵琶之音，总觉得哪里不太对劲，但却又说不出来，只觉得自己心中的某些情感被那音律调动起来，似有还无的随着音律的起伏而蠢蠢欲动——伤感时，心有感伤；悲戚时，心有悲恸；压抑时，心有郁结。

那音律，仿似有些魔力一般，让人总觉得哪里不对劲，可总也想不出来哪里不对劲，总是有种片刻便会被那音律控制住的担心与惶恐。但目前，一切都还在可控范围内。

少林诸僧亦如觉远大师。

花生听闻琵琶声，心间不知不觉竟想起自己悲惨的身世来——年幼已成孤儿，天生胆小怕事，无依无靠，深受欺辱，为了活命，坑蒙偷骗，简直就是无可救药的烂泥一堆。旁人见到只会露出鄙夷的眼神，或者亮出除恶扬善的拳头。

花生双眼之中已隐隐含泪，人心浮动，往事如烟，如烟往事，逐渐清晰，不肯散去，纠缠心间，萦绕心头，直到把人逼死。

逍遥心绪亦有浮动，但却只是细微。琵琶之音传入逍遥耳中，逍遥便越发觉得着琵琶之音有古怪——听似无恙，心觉古怪，偏却不知古怪，当真古怪！让人总觉得哪里不对劲，可总也想不出来哪里不对劲，当真很不对劲！

逍遥转眼看到觉远大师眼中亦有的不解之色，又看到那个之前的“孟婆”、如今退去黑纱“惊为天人”的无双，体内修习多年的“三元神功”与少林“易筋经”内力融会贯通后的自发流转全身经脉。

幽冥教主深邃略带忧伤的双眼缓缓闭上，只有那张黄金打造的面具，神思深深隐藏在雍容、华贵之后，更显得神秘。

乐萱。

碧玉琵琶。

“地、水、火、风”四弦。

撩拨人心浮动。

冰泉冷涩弦疑绝，疑绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

琵琶音冷涩弦绝，闻者心中压抑之感剧增，好似如那音律一般“疑绝不通”，痛觉便从心底里产生，增大，内力挤压，乃至于“此时无声”，心中压抑到了极点，内力挤压到了极点，只等着一个宣泄口的出现，所有的悲戚、伤感、压抑、痛苦一些而出。