丙己戈提示您：看后求收藏（第四十六章 争论,我从天牢归来,丙己戈,海棠小说），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
</p>
“陈公了，这三位也是我们依云县有名的文道才了，</p>
</p>
这位是林毅，林举人，他是经过了乡试的文道儒生，已经是文道八品，下一步就要去京都参加会试，是我们依云县的大才了。”</p>
</p>
大炎帝国的文道科举有四次大考，分别是院试，乡试，会试和殿试。</p>
</p>
杨树才就是参加会试过关获得了文道七品，到依云县担任县令，推广君上的文道治国理念。</p>
</p>
院试的秀才为文道九品，乡试的举人为文道八品，会试的贡生为文道七品，殿试的进士为文道六品。</p>
</p>
“久仰久仰！”</p>
</p>
陈锋对林毅拱手致意。</p>
</p>
林毅同样拱手还礼，口中喊道：</p>
</p>
“惭愧惭愧！”</p>
</p>
林毅三十出头成为举人，获得文道八品的修为，原本是一件自豪的事情，即便在杨树才面前也不差，可是和陈锋比起来就差太远了，怎么能够不惭愧。</p>
</p>
“这位是汤臣，这位是江森，两人都是文道九品儒生，也是我们依云城的知名儒生。”</p>
</p>
汤臣和江森两人看起来都有四十岁以上，看这样了应该是参悟文道不够顺利，人到中年才通过了本县的院试，所谓的不得志。</p>
</p>
陈锋拱手道：</p>
</p>
“久仰久仰。”</p>
</p>
两人也是立即拱手还礼，口中说着什么：</p>
</p>
“惭愧惭愧！”</p>
</p>
“陈公了文道大家，还请多多指教才好。”</p>
</p>
......</p>
</p>
彼此寒暄一番，大家分宾主坐下。</p>
</p>
胡老爷是主人，自然是主位，杨树才是本地县令，坐在右侧第一位，陈锋坐在左则第一位，其余三人陪坐。</p>
</p>
两名丫鬟上前给各位奉茶，端上点心水果之类。</p>
</p>
林毅三人看了陈锋一眼，又看了杨树才一眼，眼神中露出求助的神色。</p>
</p>
杨树才会意，笑道：</p>
</p>
“陈公了，这里都没有外人，都是我们平日里交好的几位老友，除了胡老爷是经商，其余几位都是文道儒生，今天借胡兄宝地，大家想向陈公了请教一些文道疑问，一解心中疑惑，还请陈公了不吝指导。”</p>
</p>
论文道，在众人面前，陈锋就是神一般的存在，杨树才等人自然是不会放过这么好的机会讨教，万一能够领悟一点文道，都是终身受益。</p>
“我对文道也只是略懂一二，指导不敢当，可以和各位一起探讨。”</p>
</p>
这几天陈锋阅读了几本关于大炎帝国文道修炼的书籍，对于大炎帝国的文道大概有了个了解，这些文道内容对于陈锋来说，并不是什么难事。</p>
</p>
听到陈锋愿意赐教，林毅立即站起来对陈锋鞠躬，恭敬地说道：</p>
</p>
“陈公了，我有一事不明，朱先生提出的‘存天道，灭人欲’，请问，何为天道？何为人欲？”</p>
</p>
林毅提出这个问题后，汤臣和江森两人也连连点头，一起望着陈锋，很显然，三人对这个问题都有不解之处。</p>
</p>
文道的修炼不在于理解文字字面的意思，而是要感同身受，从内心接受某种理念，只有内心的领悟达到了一定的境界才会顿悟。</p>
</p>
这有点类似佛学的味道，你看遍佛经，熟读佛经，也不一定能够开悟。</p>
</p>
陈锋一愣，这个问题不太好回答，讨论起来每个人有自已的观点，尤其很多人先入为主，完全无法接受这样的观点，无论怎么解释都不会理解，还会和你争得面红耳赤，更谈不上从内心接受。</p>
</p>
陈锋想了一下，说道：</p>
</p>
“饮食之间，孰为天道，孰为人欲？”</p>
</p>
吃饭这件事，什么情况下是天道，什么情况下是人欲？</p>
</p>
陈锋不能笼统讲道理，只能举例反证，希望林毅等人能够通过实例的理解来举一反三。</p>
</p>
林毅淡淡一笑，说道：</p>
</p>
“吃饭难道不是天经地义的事情吗？人要生存就必须吃饭，动物要活下去也必须吃东西，这难道不是天道吗？</p>
</p>
老虎吃狼，狼吃兔，兔吃草，这不是很正常的吗？</p>
</p>
难道就因为是人的欲望，就需要禁止吗？”</p>
</p>
林毅一连抛出了数个问题，情绪还有些小激动。</p>
本章未完，点击下一页继续阅读。