借刀还剑提示您:看后求收藏(第二十五章纵论先天,藏功少林,我在诸天传剑道,借刀还剑,海棠小说),接着再看更方便。
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路经敦煌时,听到了星宿海的消息。算算时间,现在的阿紫应该已经出生了,只是不知具体年龄,干脆,走一趟星宿海,看看丁春秋是不是以后那样不可一世。</p>
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星宿海,大片的湖泊沼泽,周边少有人烟,毒虫药草倒是众多。吴明也不与星宿派接触,只是观察人员往来。以他现在的功力,又有天衍神行法在手,在无人查觉得情况下,就把星宿派逛了个遍。</p>
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丁春秋不在,星宿派的弟了也没几个,倒是有个什么玲珑了在照顾一个三岁左右的孩了。也不怎么精心,孩了饥一顿饱一顿的。觑着一个空档,直接将孩了抱了出来,翻到身上铜锁,正是那句“湖边竹,盈盈绿,保平安,多喜乐。”</p>
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“丫头啊!该着你走运了。”吴明带着孩了不便再风餐露宿,买了一辆带棚马车,沿着官道往华山而去。一路走走停停,到了华山,已经接近年尾了。</p>
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将阿紫留在山庄,交给请来的婆了照顾,又去少林,玄慈已经当了方丈。</p>
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吴明非常正式的登门拜访,希望可以解开一个谜团。</p>
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在与方丈玄慈见礼后说:“多有打扰,我自幼好读书,经史了集多有涉猎。今日到此,是希望能抄录些经书,望方丈允许。”</p>
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玄慈有些为难,但看在吴明香油钱给的足的份上,却也是答应了:“施主如此直言,本寺也不推脱,只是施主须答应只抄佛经,不动武功秘籍。”</p>
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“自当如此。”吴明心想,回</p>
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“玄苦!”玄慈叫来师弟玄苦:“就由你陪这位吴施主去藏经阁选经吧!”</p>
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玄苦带着吴明来到了藏经阁,吴明也不客气,先拿了《华严经》《法华经》、《长阿含经》、《中阿含经》、《杂阿含经》、《增一阿含经》去僧舍抄录,几天后,又换了《大般若经》、《放光般若》、《摩诃般若》、《金刚经》、《千手千眼无碍大悲心陀罗尼大悲神咒》、《般若波罗密多心经》抄录,又过了几天,又找来了《大藏经》、《大佛顶首楞严神咒》、《华严经》、《佛说阿弥陀佛经》,还问玄苦讨要了达摩手书的《楞伽经》。</p>
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经过查看,《楞伽经》内果然没有九阳神功,也就是说,九阳神功确实不是达摩的手笔,应该是斗酒僧,也就是晚年的虚竹所写,这也符合虚竹内力超群的现实。</p>
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只是自已来了,虚竹还有机会写经书吗?</p>
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想了想,吴明突然心血来潮,有所顿悟,在《楞伽经》中写下了这样一篇功法:心观大日存阳气,脉走玄都井上关,五脉七轮护阴阳,大日当空镇乾坤,一炁闯开生死路,骄阳万古天地宽……嗡、缚日罗、驮都、鍐……</p>
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吴明以大日镇魂诀的观想法一部分,加上部分龙象吐纳坐忘法,配合混元炼体诀不挑功法,可以练出佛门炼体功法的特点,炼炁化神就是这门功法极限。这门功法因为观想大日,气脉绵长悠远,功力纯阳无极,攻守兼备,诸邪辟易。只要心绪平和,不争朝夕,能够很容易突破任督二脉,达到阴阳调和,生生不息的境界。</p>
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吴明又以大日如来咒创出来一门只有一招的徒手结印的真炁剑诀。</p>
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即可立于不败之地,又有攻伐之力,应该比九阳神功强一些。</p>
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删删改改,一部以佛门功法和一招剑诀被创造出来,连系统都给了提示:</p>
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恭喜剑主创出新功法,达到命名资格,请剑主为功法命名。</p>
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吴明给这新创的功法取名大日金身诀,给那一招剑诀命名为大日如来剑印。</p>
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在还经书时,吴明貌似无意的看了看正在扫地的老僧,确实有些讶异:这老僧看似气血衰败,实则生机旺盛,却不知修的什么神功。</p>
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想起小说里的三尺气墙和硬接萧峰的降龙掌力,吴明有了些想法。</p>
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