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如何将这个民族变成朋友呢?林啸的答案只有一个——彻底地占领它、同化它!

为此,林啸特地取了一个名字:去日本化。

首先,必须驻军日本本土,解除它所有的武装力量。

只有拴上了狗链的日本人,才是好日本人!

其次,消灭他们的语言,按照老陈生前的说法,如果所有的日本儿童都说汉语,忘记了自己的母语,那么,日本这个民族就不存在了。

老陈这么说,确实有他的道理。

咱们汉族能够存在两千多年,做出最大贡献的,正是横扫海内、统一六国的秦始皇,而秦始皇做的最重要的事情,就是书同文、车同轨。

正是出现了统一的文字,中国才逐渐形成了一个统一的中央集权国家。

那么,在日本,只要汉语成为唯一的语言,要不了多久,最多只需要二十年,完成了语言与文字上的同化后,大和民族就将失去独立存在的根基。

二十年之后,当接受中式教育的日本人走入社会,他们最熟悉的不是日语,肯定主要以汉语进行交流……

……

至于国内的政体问题,刚才,林啸有意岔开话题,并非不敢给郑成功交底,而是他觉得时机还不成熟,在这件事上,绝对是心急吃不得热豆腐。

因为,对于往后如何处理与小朝廷的关系,必将涉及皇权问题,涉及国家的政体制度,是国本之争。

这件事上,他将提出的主张,对于这个时代的人来说,哪怕在最开明的人眼里,都是惊世骇俗、大逆不道的,光靠嘴炮,是很难获得他们认同的。

所以,这件事,只能先干起来再说,时机成熟后,再以大势来诱导,以事实来说服。

林啸清醒地认识到,以自己为代表的穿越众,在这件事上的态度是明确而坚定的——他团队中的每一个现代人,决不会允许华夏大地上,再有家天下的存在。

他们一干穿越众,既然阴差阳错回到了这个时代,大家群策群力奋勇杀敌,立志驱除鞑虏,解黎民于倒悬,为的就是抓住机会,让华夏文明再次领先于世界。

而关于国家政体问题,早在老陈在世的时候,大家就已达成了共识,是不容讨价还价的。

历史证明,一人独尊的君主制已然没落,是必定要废除的,任何思想也好,政治文明也罢,凡有独尊,必导致专制——思想独尊,导致思想专制,个人独尊,则导致权力专制。

哪怕是天使的独舞,也会堕落为魔鬼,而一群魔鬼的合舞,反而有可能成为天使。

是以,即便在真实的历史上,这一君主政体也只不过又延续了三百年,便被武昌起义的一声枪响,结束了其苟延残喘的寿命。

再者说,明末这个糜烂透顶的时代,严格的来说,也已不再是一人独尊的时代了,现在的整个统治集团,都有一个政治误区,就是对民意的认知。

善待百姓,百姓才能与君王共生死,这是得势;百姓百人也,择良取勇,这是用术。

治国之道,必须择良取勇,重赏忠勇之士,导正民心,百姓得安敢战,才是强盛之本。

当年,罗斯福就是用一个珍珠港的损失,凝固主导了民意,将美国民众的孤立主义,导向了反的战争,虽困难,却强不可敌。

相对之下,这个内忧外患、风雨飘摇的明末小朝廷,文官政治的运作已由成熟走向了腐朽,以致外敌难拒,民心难用!

这个尾大不掉的文官集团,盛行奢靡享乐之风,早已没有了天下社稷的概念,不再有“先天下之忧而忧”的眼光和胸怀,从上至下,已是腐烂透顶的毒瘤集体。

可悲的是,政治体系的自我修正能力丧失,正是这个时代最大的问题,需要剧烈的洗牌来加以改变。

自张居正之后,敢于和自己的阶级对着干的文官精英,早已死绝了。

……

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