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对于灵牙仙和虬首仙的所作所为,待在道场内部,闭关之地的玉宸,自然有所感知。
只是,伴随着玉宸修为的提升,以及灵牙仙和虬首仙的能力提升,对于一般门人弟子的传授工作,玉宸已经越来越放手。
现在的他,更多关注如何提升商国周围国民和奴隶的地位。
他并没有忘记自己最初建立道宫时的想法。
甚至,在忽视玉宸仙道修士这一身份的情况下,他传播仙道理念的做法,可以算是他为了让大多数后天生灵有一定自我选择权利的一种妥协。
‘当初创立的咒语,在这十年的时间里,以商国为中心向着中土方向扩散。的确是提高了一些国民和奴隶的地位。但这还不够……’
‘商国能够成功,那是因为我从各方面入手,方才有所成效。其余国家,想要单纯的依靠提升奴隶和国民的价值,进而提升他们的地位,根本不可能,灵牙和虬首的想法,适合其他国家的兽类生灵,却不适合那些国家的国民和奴隶。我还是亲自走一趟吧。’
这么想着,玉宸身上的气息又是虚弱下来不少,一尊全新的化身从他身上走出,二者对视了一眼,那化身遁入虚空,向着薛国走去。
说起这薛国,在中土也算得上是古国,祖上也算阔过。
薛国的开国者奚仲,乃是大禹王担任人族共主时期的一位神道修士,最初应该是执掌部分土地概念的地祇。但他在大禹王治水完成之后,对于当时的车进行了改良,让其起到更好的运输功能,进而被大禹王分封为车正,执掌一地,也就是现在薛国的前身。
据古老传言,这位薛国的开辟者,大禹王退位,夏朝建立前夕,成功荣升为天神,执掌道路、方向、运输和车的概念。
那段时间也是薛国发展最鼎盛的时候,但很可惜的是,伴随着时间的推移,奚仲逐渐和薛国断了联系,其执掌的部分概念也是被其他神祇占据。
奚仲死亡的说法越发响亮,薛国也是跟着一点点没落了下来。
现今,薛国不过是一个靠近商国的小诸侯国,无论是国主还是图腾的力量在地祇当中只能算是普通。
面对修为大进,又执掌天罡三十六法的玉宸,连他进入国土内部都没有发现。
入了薛国的玉宸,惊讶的发现,薛国内部此刻正处大旱之中。
按道理上来讲,薛国国主作为此地神主,加上薛国诸神之力,压制大旱是非常简单的一件事情。
可薛国的大旱并非其他,而是当初人为干涉此方天地道则法理运转,修改了世界风向流速,进而影响中土未来数十年甚至数百年降水,带来的问题。
这个影响是夏朝之主帝发都无法修改的力量,薛国国主和薛国的诸神,又如何能够影响到这一股力量?
非要说影响,最多也就是将旱情压迫到其他地方去而已。
而薛国边上,能够帮忙承担的,一个是商国,另一个是葛国。
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