32.何谓天命？

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废天子之号比羞辱有道真修，言语不信天命更为不敬，毕竟前面只是口头言语，废天子号却是实际行动。</p>

可他们又能怎么样呢？</p>

纣王已经搬出先祖成汤的发家事迹，难道要他们这些大商臣子否定这些事迹，将一切的功劳都推脱给天命，说成汤得天下乃天命，与他的所作所为无关。</p>

这不是在否定先祖的德行吗？那岂不是天命随便换个人也能得天下？</p>

云中子实在没想到纣王敢说出这种逆天之言，连声道：“君王犹天之子，不可妄言，不可妄言，贫道有一诗劝谏，其为.....”</p>

子受却不让他说完，这人都念了两首诗，该轮到我了，张口便道：“孤正好也有一诗，曰：药逢气类方成象，道在虚无合自然，一粒灵丹吞入腹，我命由我不由天！”</p>

我就是要逆天而行！</p>

不逆天怎么背上骂名？怎么当昏君？</p>

不当昏君怎么有昏庸值？</p>

我就是要用昏庸值嗑药修仙，打穿封神！</p>

不然就是被当做大劫傀儡鹿台自焚的命，谁能甘心？！</p>

商容思虑再三，咬牙出列，道：“恳请大王三思！”</p>

他不得不这么做，即使这一切都是计谋，但废天子号不敬天命，绝对是纣王的真实想法。</p>

商容承认纣王说的话有一定道理，可步子迈的太大了，人们都相信天命，突然君王来一个不信天不信命只信自己，这.....能接受得了吗？</p>

他只想安度晚年，明哲保身，可这变数太大了！</p>

有了商容带头，大臣们一个两个都蹦了出来，纷纷请求大王三思。</p>

可没用，子受这次一意孤行，他又道：“治民者推崇礼义、尊重贤人，则王天下，注重法治、爱民如子，则称霸诸侯，若有天命，孤便是天命！”</p>

越劝越糟糕。</p>

之前还是不承天命不敬天命，这下直接冒犯天命大言不惭的说我就是天命。</p>

这让群臣很难办啊。</p>

不过子受心里却计算着，演义中纣王不敬鬼神，不重祭祀就堪称大罪，我这不承天命不敬天命化身天命，应该更过分，简直罪无可赦。</p>

此言一出，在那些卫道士眼里绝对是个昏君，做再多事也没有一丁点洗白可能。</p>

这简直太美好了！</p>

这次天命之论加上市井流言再加上即将开始的烽火戏诸侯，一次得罪了三个群体，等昏庸值结算的时候，肯定数以千万计。</p>

也不看看谁是主角，信你个破天命？什么玩意啊！</p>

朝臣皆伏在地，只有云中子连叹：“殷商气数已尽，天命该亡，天行有常，万物理当顺天而行！”</p>

“从天而颂之，不如制天命而用之。”子受强忍内心狂喜，只是一句：“摆驾回宫。”</p>

再不回宫恐怕得当朝笑趴下。</p>

云中子见状，也只得作罢，一挥佛尘，踏云而去。</p>

云飘啊飘的，子受忽然感到后悔。</p>

刚才不应该这么绝，最后关头说点软话，说不定能把云中子留下来，让他误以为还有希望，继续呆在朝歌给自己在百姓里刷不敬真仙的污名。</p>

就这么放跑了，还真是可惜。</p>

.......</p>

ps：天子这个称呼是周之后才有，不过封神演义里有这个称呼，我就以演义为主拿来魔改了，之前一直用天子，也是为了这个时候。</p>

这一章算是为整本小说确定核心，之前有人觉得差点什么，现在已经不差了。</p>

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