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有着“丈量天地咫尺宽,步罡五斗运虚圆”美誉的五蕴山,郁郁葱葱,连绵三百里,在地理贫瘠的北地,可谓风光独秀,一山独高。
五蕴山的“五蕴”二字,取自佛经典籍《心经》里的:观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。其中立意,再明显不过。
传闻此山被后世人命名为五蕴山,有则故事在其中。
西方佛国,初代圣佛佚迦东行南渡,到北域传扬佛法,首次结缘传扬佛法,便是在此地。
后世流传,那一日,诸佛显圣,佛光普照大地,九天梵音禅唱,久久不绝。
北地贫寒,百姓多灾多难,人们活着,最大的祈望,就是可以简单活着,吃饭得以温饱,合衣而暖,不受苦难。
所以,那日过后,西方佛教在北域多了无数信民。佛道教义广为流传的伊始,便是从五蕴山。
方震有言在先,所以今日即便已经是时近傍晚,入山的江湖人依旧是络绎不绝。有想着觅机缘,寻宝的,也有希冀打破桎梏破境的,更有寻仇的,心怀不轨的……
松林密布的山脚入山口,不时有人经过此处时,会驻足片刻,目光看向西南方位。
在那里,有间摇摇欲坠,仿佛一场大风就能将之刮倒的茅草屋。茅草屋旁,七八步外,有座杂草丛生的小坟包。
此刻,一个八九岁大,浑身脏兮兮,脸蛋黑的像锅底黑炭似的小姑娘,正孤零零站在坟包前,被周遭同龄人丢石子。
小姑娘低着脑袋,一言不发,任由石子砸在脸上、身上,她只是双拳紧握。
周遭人群议论纷纷,有大人的,有孩子的。
“也不知道霸拳宗怎么想的,如此重要之地,竟然让个死了爹娘的小贱婢堵在入山口,碍眼不说,就不嫌这太晦气。”
“听说这丫头命格奇高,九弈龙虎开天源,克死了自己爹娘,可悲不可怜。”
“据说霸拳宗有心驱赶此女,只是又不愿沾染那份因果,这才一拖再拖,不曾想,那丫头蹬鼻子上脸,赖在这里埋葬了爹娘,干脆不走了。”
“我倒是听说,这姑娘是个可怜人,爹娘是北海送渡人,渡人没能渡己,一次带人过海西去,被人途中不分青红皂白打杀了,尸骨无存。小姑娘背后的坟墓,听说只是衣冠冢。”
“要是如此,这些孩子就太过分了。大慈大善之人,一辈子载人渡人,一朝身故,留下个独女,就被人这样糟践,简直太不像话了。”
“……”
众人七嘴八舌,众说纷纭。
这是大人们的言语。
另一边,离那个黑不溜秋的小姑娘最近的一小撮孩子,也在指指点点。
“打死她,她是孽障,害死了她的爹娘,她就不该活在世上。”
“我听我娘说,最悲莫过天弃,她这样的人,还不如死了一了百了。”
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