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秦恒自然没有遁入空门的心思,更不会因为大和尚眼下依旧“初心不改”的苦口婆心言语,以及凄惨光景,起了恻隐之心。
他之所以会有这般表现,一则是这位外界美名远扬的落土圣佛,见面的不堪作为,让其动了真火,二则他还是在观人观己,砥砺道心,先前道心差点被大和尚意念加身支配的他,深知个中因由,若不是最后关头,爷爷通天造化在其体内的意志显圣,那么此刻他可能真被大和尚的意念镇压,念力驱使,成了个面上信佛,实则傀儡的小沙弥。
他知道,并非自己意志与道心不够坚定,实在是两人的境界相差太过悬殊,五品容焕境,一品化境,二者的差距,真应了那句俗语:萤火之光,也敢和皓月争辉。
秦恒自觉自己不是萤火,但在修行之路上,相较大和尚,他连后起之秀都算不上,顶多是一初露峥嵘的天赋上佳后进。这就好似婴儿蹒跚学步,看似在奔跑,却不及成年人的徒步慢行。遑谈想要在力量上取胜,那简直就是天方夜谭了。
当然,眼下观人观己,砥砺道心,裨益大道,也并非是秦恒明知不可为而为之的无知举动,他这是为了下一境做铺垫,锻心境,武人六境中可说作用最大,也能说作用最小的一境。
大是说对未来的大道成就,曾经有人资质低下,初入江湖,便被某位顶尖强者断定其不适合修行,无那根骨天赋,却不想,最终这人,只以坚韧不拔的道心,登临大道绝巅,看尽天下风景。
当那人站在天下最高处时,曾言这么一段话,被江湖后辈引为真理。他说:江湖武人,未来登高成就的高低,最大的阻碍并非是武人六境的破境攀爬,而是成就化境后,到达瓶颈之时,面临心魔一关时的畏惧,为何有些人,早早成名,成为天下皆知的天才之辈,却到最后,只能站在顶尖强者行列,终日一生,跨不出那一步,成为绝世强者,得以望长生。心境,道心,我欲看天,得见长生,纵不可得,唯心无悔。道在所在,虽千万人吾往矣!
“道之所在,虽千万人吾往矣!”
这句话,不知后来成了多少后辈武人行走江湖,奉行的宗旨,即使后来演变,出了偏差,成了:吾认为的道,纵然你们都说是错的,我亦不悔。
即便如此,也证明了那位存在以己证道,为后世武人修行开辟了一条蹊径。证明了道心的重要性。
小是说,对于武人修行前路上的力量增益微乎其微,小到可以不计。磨砺道心也好,稳固心境也罢,都是在“心”上面作文章,不是说你内心强大,力量就能跟着强大。
这便是谓之“小”。
“咳咳”落土和尚剧烈咳嗽了两声,说道:“天下道统,不分细小层面,只往大的论,唯有儒、释、道三家,这一点,小友应该没有异意吧?”
大和尚的言语,将秦恒的思绪拉了回来,不知不觉间,他已经将那个“镇”字写了出来,字体是中规中矩的楷体,巴掌大小,若是细看,“镇”字右边的“真”字,中间三横,少了一横,却不知是否秦恒失神功夫忘了。
枯枝依然攥在手中,秦恒说道:“没有异意。”
大和尚接着道:“儒家说拿起,佛家谈放下,道家讲想开,施主以为如何?可觉将来若是发生那等天道不容的一幕,从即刻起,该当如何抉择?施主问我可有他法,不妨问问自己。”
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