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“……高祖皇帝继承大统于金陵,复中国之统纪,南克诸侯,北驱蒙元,复燕云十六州,光汉十八省之隆,何其雄也……”</p>

在朱国强的话声落下时,就像是天地响应一般,“轰”的一声,天地间响起一声惊雷。</p>

在雷声中,朱国强凝视着大地,在这一瞬间,他似乎明白了自己与大明之间为什么有如此深厚的感情了,不仅仅是因为他是最后一个汉人王朝,而是因为他重铸了中国。</p>

而可笑的是后来很多人反而低估明朝的意义,甚至在有些人的眼里,明朝是黑暗的,是腐朽的,是堕落的,是集人世间一切罪恶于一身的,一群什么样的人才能这样歪曲、扭曲这样一个于中华在再造之功的朝代呢?</p>

只有一种人!</p>

那就是一群当不够奴才的人。不,他们不是一群人,而是一群当不过奴才的混蛋。</p>

他们压根儿就不配称之为人!</p>

“陛下所言甚是,高皇帝之功业,非凡君所能相比!”</p>

周围立即响起一阵恭维声,夸高皇帝,夸皇帝的祖宗,没错啊!而且这绝对不属于拍马屁,况且……这是事实啊!</p>

有明一代,无论士子百姓提及高皇帝,谁不是满怀景仰之情?高皇帝之名,足够大明皇家吃上三百年!</p>

只可惜……想到另一个时代,华夏陆沉后,遗民们悲痛欲绝的站在孝陵前的绝望,他们的那种心情又是何等沉重?何等的绝望。或许对于他们来说,唯一的寄托就是他们知道。终有一天,汉人是会夺回自己的天下。</p>

因为朱元璋曾经做到了,哪怕是现在他们不能力做到,但是他们相信几十年后,100年后,200年后,还是会有人做到的。</p>

因为他们的祖先曾经做到过!而这正是大明和历朝历代最大的不同。他用清楚的事实告诉后人——我们能行!我们可以!</p>

而不是就此沉沦,而不是就此甘于被奴役!</p>

心情颇为沉重的朱国强,没有理会众臣的恭维,反倒是走出了凉亭,然后沿着山路下山了,登煤山的路径有东西边的两条,下山时,朱国强走的是西路,因为常看不无人行走,所以显得十分幽僻。</p>

这是西路!</p>

几乎是在陛下踏上这条路的时候,随行的人无不是面面相觑的互视一眼,然后都一方不发的跟在陛下的身后。</p>

西路,是毅宗走的那条路。</p>

当年崇祯就是沿着这条路走上的末路!</p>

往山下走着的时候朱国强的脑海中不禁浮想着那一天崇祯走在这条路上的情形。</p>

那个时候,他的心情想必也是极为绝望的。</p>

终于,一行人来到了一棵槐树前,在诸多的杂树之中,这棵槐树并不怎么显眼,然后一行人就站,还有去枯草混杂着青草。</p>

天地间的草木从不管国家兴亡和人间沧桑,到春天依然会发芽,会变绿,到了秋天时依然会枯萎。</p>

抬头看着这株有些倾斜的槐树,它的主杆分成数支其中较为粗大的一支斜指向南方,这株树就是那株所谓的“歪脖子树”。</p>

“王喜,就是这吧!”</p>

“回陛下,毅宗就是于此殉国。”</p>

甚至不用朱国强询问,身后的众臣就跪成了一片,哭声亦随之响起。并不是每一个人都有机会来到这里,更不是每一个做臣子的都有机会在先帝殉国的地方哭祭先帝。他们中的很多人都是先帝时的进士,对于崇祯皇帝总怀着特殊的感情。</p>

在众臣的哭声中,朱国强眯着眼睛看着这株歪脖子树。这是他第二次来到这里,每每来到这里,他的内心总是充满着各种各样的情绪。</p>

十七世纪四十年代的世界,东西方先后有两位君主走向绝境——一个将脖子伸进了树枝下丝带吊环里,另一个将脖子伸进了断头台的铡刀下,而两人死后其民族的走向却是天壤之别。就是在这个年代以后,东西方的崛起与没落明显加快——文明的天平开始失衡……</p>

盯着这棵树,没有人能够理解这棵树于朱国强的意义,因为他深知,这棵树意味着什么。</p>

意味着异族的奴役、意味着文明的衰退,意味着一个民族的沉沦。异族的奴役几乎葬送了一个长时期走在世界最前列的民族。</p>

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