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他那人参果乃是开天之前，混沌初分，鸿蒙初判之极，天地生出的一灵根。
三千年一开花，三千年一结果，在三千年才能成熟，需要一万年才能吃，切一次只能结出三十个果子！果子的模样，就好像初生的婴儿一般，四肢俱全，五官全有，若是有缘者能够闻上一闻，便可活三百六十岁，吃一个，颗活四万七千年！这果树被称之为人参果，也叫作草还丹！
可以说比之蟠桃母树都是犹有过之，还要珍贵，竟然有人说他人参果比不上蟠桃，当即脸色一冷，拂袖而去。
其实说他不好倒还罢了，镇元子心胸开阔，广交好友，为人豁达，三界当中交友广泛，算是道家当中少有的道德之士，有道全真！
这样好脾气的镇元子，按理来说，应该是不当生气的。
但是，那人参果树却是万万说不得的！要知道镇元子的跟脚可是先天戌土之精化形，人参果树和地书都是他的伴生灵宝，这说人参果是大路货，岂不是就在辱骂镇元子出身低下？
地仙之祖镇元大仙，在大庭广众之下，遭人如此侮辱，能够忍住没有出手就算是他心胸豁达了，还不能让他拂袖而去？
好心好意而来，却是被人家嘲讽，镇元子身为地仙之祖怎么可能还能呆的下去，自此是再也不来蟠桃仙会了，而玉帝从此以后也是不再邀请。
从此之后，镇元子和玉帝老死不相往来，再也没有交集，不过没地方西方佛教举办兰盆法会的事情，确实欣然前往。
从王母的空中将这段辛密娓娓道来，陈庆之不由的陷入了沉思，眼中有过一丝精光闪过。
前任玉帝和镇元子翻脸实在是有着太多的疑点了，要知道镇元子可是一个道门的代表，交友广泛，曾几何时和玉帝也是相交甚好。
此人心胸慈悲，当年巫妖大劫之时，二族为了争夺天下大肆屠杀人族，那个时候的人类还是很弱小的，八百多亿人族，巫族杀了三百六十亿，妖族杀了四百四十亿，有一路妖族大军围困五庄观。
镇元大仙用地书和人参果树结成六地戍土大阵护住了剩余人族，因此才有了后来的巫妖双陨，人族大兴。
况且他地仙之祖的名号也不是白来的，和三清圣人以道友相称，和四方大帝和昔日故人，九曜星君也是他的晚辈，诸天元辰也只不过是他家下等宾客，自己也是准圣巅峰的修为，在圣人不出时代，他可以说是宇内无敌了。
这样一个人，居然有人胆敢出言不逊嘲讽他，不得不说这实在是有着太多的疑点。
联想到此后西方佛教与他交好，这让陈庆之不得不怀疑是不是佛教的阴谋！
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