5、人不要脸天下无敌

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第二日，宋子修心情还算不错，果真带着姜小白去辩机阁。

辩机阁坐落在大盛市中心，一座古老朴素的阁楼，据说当年请墨者修建的，辩机阁的牌匾还是天子御赐，内敛又大气。知道今日辩机阁开门，百姓们都聚在门前围观，不一会儿，一顶四人大轿抬到辩机阁门口，轿子罩着一层纱幔，轿内只有若隐若现的深紫色身影。

众人知道这大概就是辩机阁主。

轿内的阁主出声：“多谢诸位给辩机阁捧场，来者是客，本应请大家入辩机阁一叙，但不出辩机所料，今日来客众多，辩机阁又小，唯恐委屈诸位。辩机左思右想，又经过天子旨意，这才将辩机阁改为帝王台，还请诸位移驾帝王台。”

辩机声音娇媚，又有些孱弱，一出声就知道是女子。

应该这样说，每代辩机阁主都是女子，都叫辩机。

帝王台一出，百姓哗然，帝王台是天子在民间的后花园，出宫散心之处，地基之大占方圆几百里。

处处花开，景致宜人。

众人都没料到，今年天子会如此给辩机阁面子，连帝王台都借。

只有姜小白感慨，盛哀帝还在垂死挣扎，想借辩机阁网罗人才，拯救濒危的王朝。

可是没用的，就算真出人才也会投到他国的公子门下，哪里还会跟着盛哀帝，即便真有人投靠盛哀帝，时局也定，几只蚂蚁撼动不了大树。

帝王台离天子的王宫更近，全城百姓爱瞧热闹，都往帝王台凑。

夏日绿树成荫，繁花盛开，有蝴蝶独飞，蜻蜓戏水。帝王台建筑精致高大，有王宫的森严之感，又有楼台水榭庭院百顷。

众人是不能入帝王台内部的，只能在外面的大庭院相聚，庭院大得像广场，很是宽阔，容纳上千人都不是问题。广场中有一座高台，四周插着大盛的旗子。

场上除了人，还有马车轿子，一看就是有权有势的。

此处是辩机阁的主场，辩机自然是最受瞩目的，她的轿子上了高台，所有人的目光都被她吸去，一个侍人将轿子的幔帘拉开。众人看到辩机慵懒的躺在榻上，一只手撑着脑袋，深紫色长裙将她的腰身勾勒得很细，双胸丰满，眼很圆又莫名妩媚，就像一只懒猫，说实话，她长得并不如何绝色，却有一种勾人的气质。

每代辩机都各有特色，这位的气质尤其出众。

一见到美人百姓就纷纷哗然，场面闹轰轰的。

辩机轻轻一笑，从榻上坐起，慵懒的抬抬手：“诸位少安毋躁，此次的辩题乃天子所出，名为帝学。

诸位觉得天下哪门学说配得上一个帝字就可上台说出你的想法，说完后，有不同观点的也可上台一述，谁说的最在理，谁就可以继续站在台上接受其他人的论战。

诸位交谈的时间只有半日，最终站在台上的人就是赢家，他支持的学说就是帝学，天子口喻，胜出者他还会御赐一件宝物！”辩机顿了顿，又笑着说，“为了给大家再添个彩头，我辩机阁承诺会给胜者黄金百两，祝诸位好运！”

说完，辩机就被人抬了下去。

宝物！黄金！还有万金难求的盛名！

底下的百姓更加兴奋，稍微有些底子的都想上台试试，万一运气好真以一抵百，脱颖而出，名扬天下，财名双收呢。

参与一下，也掉不了几两肉，还能出出风头。

很快，一个干瘦的中年人走到台上：“诸位！郑某不才，读书几十载，最尊崇的就是儒学，儒学经典数不胜数，这里就不一一举例。若以儒学的仁义治天下，于国于民都是好事，天下诸人都有仁义之风，行仁义之事，兵戈则不起，天下则大定。”中年男人望了眼底下，见没人反驳他，他继续道，“由此，郑某认为儒学乃帝学！”

干瘦男人话音刚落，一个腿很长的女人走上去，三十来岁，长得很普通绾着妇人发髻，手里却握着根不普通的长鞭，气势凛然：“郑先生认为儒学乃帝学，本夫人却不然。本夫人觉得墨学才算帝学！”

郑先生早料到会有人跳脚，他儒雅的伸手：“还请夫人指教。”将君子风度体现得淋漓尽致。

“指教不敢，墨者门人众多，散布各地，造兵器，阻战争，为人侠义。凡是用得着墨者之地，从不推辞，以凡人之身挡诸多灾祸，侠之大者，为国为民！本夫人觉得墨学当得起帝之一字。我虽非墨者，却也敬佩那些拥有侠义之心的人。”

郑先生从容不迫地笑了：“墨者的确有侠义心肠，他们救人可，救一人可，救十人可，救百人也可。可惜，世人有千千万，他们的学说却救不了千千万的人。”

“为何？他们的理念是天下大同，光是这点就超过诸多学说。”

姜小白摇了摇头，眼里都是玩味，天真！有人的地方就有算计，还大同呢。

郑先生：“敢问夫人，琼国是如何灭的？”

夫人想了想脸色逐渐难看：“十几年前墨门钜子造出神器，引得天下纷争，琼国灭。”

郑先生不说话，望着夫人。

这件事天下人都知道，但事情过去多年，很少有人提起，夫人不甘心地走下台。

这些年，墨学越发衰落跟此事也有关系，可以说，这件事使墨者声望一落千丈，就因为有墨者在琼国造出武器，于是使琼国引来灾祸从而被灭国，从那以后，再也没墨者造武器。

虽说，造武器的人的初衷是救世，最终导致的结果却与灭世无异。

从此，墨者分为两派，一派为游侠只行侠义事，一派守着墨家理念闭不出世。

当时的琼国临近燕、丰二国，琼国一灭，燕国就将其吞并。

夫人走后，又上来十来个人，有支持阴阳学的，有支持农学的，还有几个支持道家，最后都被郑先生给说下台。

喜欢儒家的百姓很多，虽然郑先生说的并不算多好，但儒学支持者众多，所以反驳他的人并不多。

可惜稍微有野心想称霸的诸侯都不会用，因为儒学并不如何霸道，行事中庸，适合盛世而非诸侯倾轧的乱世。

郑先生最聪明的地方就是第一个上台，上台后又选了最受百姓拥戴的儒学。

姜小白扯了扯宋子修的衣袖，笑容灿烂：“大哥哥，那位郑先生如此厉害，你不如上去和他比试一二？“

宋子修看了眼郑先生，有些嫌弃：“口舌之争罢了，没兴趣。”

姜小白笑了笑：“莫非大哥哥也支持儒学，所以才这般说。”

宋子修只盯着她笑了笑，没回答。

这时，一个白衣男子走上去，宋子修与姜小白的注意力都放在他身上。

白衣男子二十来岁的年龄，长得格外俊美，穿着白衣一般都会带几分仙气，他则显得越发风流，一举手一投足都像个纨绔，尤其是那双朝着台下放电的桃花眼。

手里拿了把折扇，扇面撑开既不是鸟兽虫鱼也不是山水字画，而是一颗梨，胖乎乎的黄梨。

众人一看，这俊美的纨绔还挺接地气。

郑先生和他一比，越发像块晒狠了的老腊肉。

郑先生问：“不知这位郎君支持哪种学说？”

白衣郎君把玩着扇柄：“法。”

只一个字，郑先生就哑口无言，法家太过霸道。

这年头的人都有个信仰，比如有国君以儒家思想治国，那他的臣子基本上都重儒，有国君以道家思想治国，那臣子们就重道，这两种治国思想是当今最受追捧的学说。

只不过，近十年另一种治国论崛起有追上二者的趋势，那便是从燕国传出的法家！

燕国的军队一年比一年强，法家盛名也传遍诸国，如今时人谈到治国论都免不了提起法家。随着燕国的强大，法家被更多人尊崇，排斥法家的也不在少数，燕国的强大虽出名但更出名的是严厉的酷刑，法不容情。

燕法刚推出时，天下哗然。