4209 养尸地

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另外还有当地环境的讲究。

比如说在埋下去的五百年内特殊环境造就了湿尸，但到了后面五百年，地理环境变化之后，湿尸也就会变成干尸甚至变成一般的骸骨。

曹养肇嘴里说的养尸地，那也是有说法的。

在国内很多家庭霉运连连，于是就请先生来算，完了先生叫迁老人的坟。

随后在把坟扒开棺椁起开，赫然发现埋下去几年十几年甚至是几十年的老人尸体没有腐烂，有的还长了白毛。

这就是所谓的养尸地。

这是因为地脉地气的原因所导致！

菲米的双手叠着平放，皮肉保留得极其完好。鲜活的皮肤上还能清楚看见手背的纹路。

因为在水中的缘故，暴露出来的手和面部肌体皮肤除去颜色略显苍白之外，无论是光泽和紧致度，都要远远高于国内的其他几具湿尸。

红布笼罩下，保留完整的菲米尸骸叫人生起层层恐惧。就连经历过化生池大战的朱永革都有些头皮发麻。

“金爷，您请！小心有毒！”

“嗯！”

最后的拿宝大活自然非支锅龙头莫属。

涛细棍手脚并用上到地面和金锋交换位置。

金锋双脚卡在土坑两边，俯下身子，杆子探出当先轻轻拨开菲米的右手。

淡淡的红光下，金锋的脸映着菲米的脸。素不相识的两个人隔空对望，尽皆无言。

菲米的胸口上挂着一枚纯银的拉丁十字架，在菲米的左手中指和无名指上，金锋看见了两枚戒指。

一枚是传教士自己的信物，一枚是隐修会颁发的传教戒指。看起来菲米在当时的职位还不算低。

有了这两枚戒指也就确定了菲米的身份。

菲米自己的信物戒指是一颗无色蓝宝石，另一枚传教戒指赫然是一颗猫眼石。

猫眼石是五大顶级珠宝之一。当年的汤若望在传教时候得到的传教戒指就是猫眼石。

这是身份的象征。

菲米的传教戒指也是猫眼石，这让金锋有些吃惊。

神圣之城的传教制度和佛门的传法大相径庭，阿克曼对自己讲过，他们有一套非常特殊隐秘的传教系统。

尤其是几个世纪之前，他们的传教方式不仅仅只是单纯的念些经文就能叫人心悦诚服的加入其中。

而是，通过其他不同的手段和方式，比如说医术驱魔和学识等等。有病的先把病治好，中邪的又把恶魔赶走，最后再把所有人都改信上帝。

这种手法其实在神州都是用老了的。无论是塞进鱼肚皮里的陈胜王，还是黄河石人一只眼，还有什么刀枪不入无生老母，最奇葩的天王洪秀全等等种种，都是玩的这个套路。

只不过，神圣之城的传教士们利用的是更先进的科技和医疗手段。

试想一下，当传教士们只用了区区一颗药片就能治好一个濒死的病人，那种神迹是无法用任何言语来形容的。

就像是汤若望治好了孝庄侄孙女的高烧一样。剩下的传教自然也是顺理成章。

杆子再探，金锋发现菲米身上再无他物。

国外的墓葬制度在各个时期大相径庭。但基本上除去几个特殊时期外，他们的墓葬制度都是薄葬。

国内争议了无数年的关于曹操墓真伪，最大的困难和疑点就是陪葬品。

曹操生前主张的是薄葬，但以当时曹操加九锡的身份，薄葬就是个笑话。曹丕也不会让自己老爹寒酸磕惨入葬。

国外大部分情况下都是薄葬。文化和理念和最重要的信仰的不同，他们在死后都不会携带太多的东西进棺材。

带的，只有最重要的和生起最喜欢的！

杆子再探出一截，轻戳菲米尸身各个部位，并没有任何发现。金锋不慌不忙挪动杆子顺着菲米身体周边缝隙。

棺椁清水随着戳动而荡漾，涟漪重重让金锋的脸变得扭曲，也让棺椁里的菲米似乎在红色的水中活了起来。

“忒！”

忽然间，一个小小的震动传到金锋手心，如同八级地震。

金锋手一滞，眉头一紧。杆子轻轻移动再戳两下，防护头盔玻璃上热气再起。

收了杆子金锋双脚踩到棺椁两边，右手探出伸入棺椁清水中。

在六十到八十年代间，神州出土了很多古墓大墓。考古先辈们在清理棺椁时候都是赤手，并不带任何防护设备。

因此好几回都有专家和大师傅被棺椁里的毒水沾染，到了后来就实施了严格的防护制度。

即便如此到了现在，很多老专家在清理现场的时候依然使用徒手。