第六百九十三章 供奉

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看到赵应明身上的变化，对方按捺不住心中好奇，不禁开口问道。一边问着，这个阴魂一边靠近前来，神色中充满了艳羡之色，上下打量着赵应明身上那一身全新的衣裳。</p>

面对询问，赵应明也没有隐瞒，将自己方才所感知到的信息和猜测，对这人一一道来。</p>

“你是说……这东西是你家后生烧给你的？”听了赵应明的解释，这个阴魂一脸惊奇，同时也有一份不解。</p>

“说不通呀！”对方挠着头发说道，“往常在过清明、盂兰盆时，也不是没有子孙后代给我们烧东西，可那时候啥也没收到呀？”</p>

回想着变成阴魂这两年来，他们也曾守着坟头，尝试品尝后人供奉的供品。</p>

只可惜，不知道是出于什么原因，他们只能在香火燃起后，嗅到一股清香的味道，之后便没有什么特别之处了。</p>

不要说那些供奉的饭食了，就算是那些烧过的纸衣纸钱，他也没看到过能变成真的，最终都在烟火中灰飞烟灭。</p>

可是现在，对面的赵应明不但接收到了子孙后代供奉的香火，还将后代烧给他的纸衣纸钱变成它们可以使用的真货，这就不得不让人细思其中的微妙差别了。</p>

“难道说，真的是因为我们生存的地方不同而导致的吗？”</p>

赵应明对面的那个阴魂，略微比较了前后差别，很快便想到了其中的关键。</p>

“阴土世界才是我们的归宿？”</p>

否则怎么解释，同样是供奉，他们滞留在阳间便接收不到子孙后代的贡品，而到了阴土之中却能轻而易举地收获后代的供奉？</p>

这些阴魂生前只是普通人，哪怕死后有些玄妙，也不曾接触过修行之法，哪能明白其中的奥妙？</p>

只留下一道神念关注着此地的火龙道人，一眼就看穿了其中的奥秘：“这其实是心造于物、借愿显形！”</p>

这其中的运转机制稍微复杂了一些，但若是追根究底，其实和信仰愿力的浓度有关。</p>

阴土开辟，汇聚众生信仰愿力，这里的愿力极其浓郁，所以附着了愿力的纸衣纸钱，能够在阴土中显现形态。</p>

而在阳世间，鬼物阴魂修为不够，触摸不到愿力存在，那些后人供奉的愿力无所依归，自然而然的消散在天地之间，所以无法借助愿力变化出形态。</p>

不过，这一点也不是一成不变。</p>

此方世界灵气诞生过程极为独特，灵性融合生命之力与天地元气，这便让心灵认知干涉灵气变化有了可能。</p>

譬如，人们认为天地间一切事物蕴藏阴阳五行之变化，那么久而久之，本该是没有任何属性分别的灵气，真的会演化出阴阳五行属性。</p>

若是日后灵气覆盖全球，欧罗巴那边所盛行的四元素论，就会影响灵气演化，使之演化出土、水、火、气四元素属性。</p>

这便是不同文化圈对灵气演化的影响！</p>

也是因为这一点，给先人供奉香火、奉上五谷食物，燃烧纸作物品的举动不间断，百年之后便能将这一文化法则深深刻印在灵气中。</p>

那时再来烧纸，不管在什么地方，都能让先人收到后辈供奉的物品。</p>

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